ஆப்டினா பாலைவனங்களின் பண்டைய ஆர்த்தடாக்ஸ் மடாலயம் முதுமை போன்ற ஒரு நிகழ்வின் தொடக்கத்தை உருவாக்கியது. முதல் துறவி துறவிகள், மடத்தின் அஸ்திவாரத்திற்கு முன்பே, ஆன்மீக வழிகாட்டுதல்களை நடத்தத் தொடங்கினர், அதே நேரத்தில் ஒரு அற்புதமான பரிசைக் கொண்டிருந்தனர். ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் ஒரு நபருக்கு கடவுளின் ஆசீர்வாதமும் விருப்பமும் பரவுவது மூப்பர்கள் மூலம்தான் என்று நம்பப்படுகிறது.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/90/optina-pustin-starec-ilij-uznajte-kak-popast.jpg)
ஆப்டினா பாலைவனங்கள்
பாலைவனங்களின் ஆப்டினா மடாலயம் அல்லது அதிகாரப்பூர்வமாக, வேதென்ஸ்கி ஸ்டோரோபீஜியல் மடாலயம் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் நிறுவப்பட்டது, ஒப்பீட்டளவில் சமீபத்தில் நாம் கூறலாம். குகா நிலம் புகழ்பெற்ற கூட்டாளர்களால் நிறைந்துள்ளது, அவர் மடத்தை உருவாக்கினார். மடத்தின் முதல் நிறுவனர்கள், புராணத்தின் படி, அடங்கும்
.தனது பாவங்களைப் பற்றி மனந்திரும்பி, மாகரி என்ற பெயரில் ஒரு துறவியாக டான்சரை எடுத்துக் கொண்ட கொள்ளையன் ஆப்டோ. அது பதினேழாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்தது. தனது துறவற சாதனைக்காக, மகரி ஜிஸ்ட்ரா ஆற்றின் கரையில் ஒரு வன இடத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தார். படிப்படியாக, சீடர் துறவியை அடைந்தார், யாத்ரீகர்கள் ஆறுதல் தேட ஆரம்பித்தனர். மடத்தில் முதல் தேவாலயம் கட்ட முடிவு செய்யப்பட்டது - ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மரியாவின் அறிமுகம்.
ஆப்டினா பாலைவனத்தின் வரலாறு எப்போதும் மகிழ்ச்சியாக இருக்கவில்லை. மடத்தில் இரண்டு துறவிகள் மட்டுமே வாழ்ந்தபோது, மற்றும் செழிப்பு, ஆப்டினா கலுகா மறைமாவட்டத்திற்கு மாற்றப்பட்டபோது, மடாலயம் பாழடைந்த காலங்களையும் அனுபவித்தது, மேலும் மடாலயம் தகுதியான கவனத்தைப் பெற்றது. ஆப்டினா புரட்சிக்குப் பின்னர் தேவாலயத்திற்கு கடினமான ஆண்டுகளில், பாலைவனம் மூடப்பட்டது, ஆனால் அதற்கு அருங்காட்சியக அந்தஸ்து வழங்கப்பட்டது. அங்கே ஓய்வு இல்லம் குடியேறத் தொடங்கியது. இரண்டாம் உலகப் போரின்போது, ஒரு மருத்துவமனை அதன் பிரதேசத்தில் அமைந்திருந்தது, பின்னர் ஒரு வடிகட்டுதல் முகாம். ஆனால் 1987 ஆம் ஆண்டில் மடாலயம் ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சிற்கு மாற்றப்பட்டபோது, பாழடைந்த மற்றும் அழிவின் காலம் கடந்துவிட்டது. இப்போது மடாலயம் முற்றிலுமாக மீட்டெடுக்கப்பட்டுள்ளது, மிக முக்கியமாக - மூப்பர்கள் புத்துயிர் பெற்றனர்.
பெரியவர்கள் யார்
தினமும் ஆயிரக்கணக்கான யாத்ரீகர்கள் ஆப்டினா பாலைவன மடாலயத்திற்கு வருகிறார்கள். இது ஆச்சரியமல்ல: துறவிகள் அல்லது பாமர மக்களின் ஜெபங்களின்படி இங்கு நிகழ்த்தப்படும் அனைத்து அற்புதங்களையும் துறவிகள் கவனமாக பதிவு செய்கிறார்கள், அவர்கள் புனிதர்களின் நினைவுச்சின்னங்களை வணங்கவோ அல்லது பெரியவர்களுடன் தனிப்பட்ட முறையில் தொடர்பு கொள்ளவோ முடிந்தது.
பொதுவாக முதுமை என்றால் என்ன? இது ஒரு துறவற சாதனையாகும், இதன் படைப்புகளின்படி துறவிக்கு நுண்ணறிவு மற்றும் கடவுளுடன் ஒரு நுட்பமான தொடர்பு உள்ளது. பெரியவர்கள் மடாலய மேய்ப்பர்கள், அவர்கள் அறிவுறுத்தலாம், அறிவுறுத்தலாம், செயல்களை ஆசீர்வதிக்கலாம். அவர்கள் ஒரு நபரை நுட்பமாக உணர்கிறார்கள், அவர்கள் தெளிவானவர்கள், ஒரு துறவி மட்டுமல்ல, ஒரு மதச்சார்பற்ற நபரைக் காட்டிலும் அவர்களுக்கு அதிகம் வெளிப்படுகிறது. ஆனால் ஒருவர் மூப்பர்களை அதிர்ஷ்ட சொல்பவர்களாக உணரத் தேவையில்லை. இங்கே நாம் ஆன்மீக வழிகாட்டுதல், பிரார்த்தனை உதவி அல்லது ஆசீர்வாதம் பற்றி அதிகம் பேசுகிறோம்: திருமணம், துறவி மற்றும் கீழ்ப்படிதல். மக்கள், வயதானவரின் உண்மையான நோக்கத்தைப் புரிந்து கொள்ளாமல், எல்லா அன்றாட விஷயங்களிலும் அவரை ஒரு ஆலோசகராகப் பெற முயற்சி செய்கிறார்கள்: ஒரு குடியிருப்பை விற்கலாமா, கணவன் / மனைவி ஏமாற்றுபவர், தேர்வுகளுக்கு ஆசீர்வதிப்பார், எந்த கார் வாங்குவது நல்லது. இவை நகைச்சுவைகள் அல்ல, ஆனால் மனுதாரர்கள் ஆசாரியத்துவத்திற்கு செல்லும் உண்மையான கேள்விகள். ஆனால் பெரும்பாலான கேள்விகளை நீங்கள் பார்வையிடும் கோவிலில் உங்கள் வாக்குமூலம் அல்லது தந்தையால் தீர்க்க முடியும். குறிப்பாக குடும்ப ஏற்ற தாழ்வுகளுக்கு வரும்போது. பொருள் பிரச்சினைகள், பெரும்பாலும், தேவாலய ஊழியர்களின் விழிப்புணர்வு கோளத்திற்கு வெளியே உள்ளன.
அப்பொழுது பெரியவர்கள் என்ன கேட்க முடியும்? முதலில், ஆன்மீகம் பற்றி. மனுதாரர் மடத்தில் ஒரு புதியவராக மாற விரும்பினால் அல்லது டான்சர் எடுக்க விரும்பினால், ஆசீர்வாதம் இல்லாமல் பழகுவதற்கு வழி இல்லை. ஆனால் வயதானவர் ஒரு குறிப்பிட்ட மடத்தில் ஆசீர்வதிக்க முடியும். அல்லது உங்கள் ஆசீர்வாதத்தை கொடுக்க வேண்டாம். ஒரு வயதான மனிதர் கடுமையான நோய்களுக்கு பிரார்த்தனை உதவி கேட்கலாம்; அவருடைய பிரார்த்தனைகள் மூலம் பல அற்புதங்களைச் செய்யலாம். ஆனால் இந்த காலகட்டத்தில் அந்த நபர் நேர்மையான மனந்திரும்புதலை தாங்க வேண்டும், கிறிஸ்தவ விசுவாசத்தின் கட்டளைகளின்படி வாழத் தொடங்க வேண்டும் என்பதை ஒருவர் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.
தந்தை எலி
ஒரு ஆன்மீக தந்தையை கண்டுபிடிப்பது மிகவும் முக்கியம், அவருடன் உண்மையான ஆன்மீக ஒற்றுமையும் அமைதியும் இருக்கும். எங்கள் காலத்தின் பெரியவர்களில், திட்ட ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் எலி தனித்து நிற்கிறார். வருங்கால தந்தை எலி மற்றும் உலகில் அலெக்ஸி நோஸ்ட்ரின் 1932 இல் ஓரியோல் பிராந்தியத்தில் ஒரு சாதாரண விவசாய குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவர் கடவுளிடம் வரும் வரை நீண்ட காலமாக அவர் தனது வாழ்க்கைப் பாதையைத் தேடிக்கொண்டிருந்தார். இதுபோன்ற ஒரு வாழ்க்கை திருப்பத்திற்கு என்ன பங்களித்தது, நமக்குத் தெரியாது. ஆனால் அலெக்ஸி நோஸ்ட்ரின் சரடோவ் இறையியல் கருத்தரங்கில் நுழைகிறார். தேவாலயத்தின் கொடூரமான துன்புறுத்தலின் போது இவை அனைத்தும் நடந்தன. அவர் சரடோவில் தனது படிப்பை முடிக்க முடியவில்லை, செமினரி மூடப்பட்டது, மற்றும் கருத்தரங்குகள் லெனின்கிராட் மாற்றப்பட்டன. அங்கு அவர் ஒரு கல்வி நிறுவனத்தில் பட்டம் பெற்றார், இறையியல் அகாடமியில் நுழைந்தார், 1966 இல் இலியன் என்ற பெயருடன் டான்சர் எடுத்தார். புகழ்பெற்ற சகோவோ-பெச்செர்ஸ்கி மடாலயத்தில் பணியாற்ற அவர் அனுப்பப்பட்டார், இது அதன் சிறந்த கூட்டாளிகளுக்கு பெயர் பெற்றது. ஆனால் எலியா போதாது. அவர் அதோஸைப் பார்க்க முடிவு செய்கிறார். உண்மையில், ப்ஸ்கோவில் பத்து வருட சேவைக்குப் பிறகு, அவர் அதோஸ் மலைக்கு ஒரு புதியவராக அனுப்பப்பட்டார். அங்கு அவர் பதினான்கு ஆண்டுகள் கழித்தார். ஆன்மீக சாதனைகளின் அத்தகைய அளவு இங்கே. தேவாலயத்திற்குத் திரும்பியபின், பாலைவனங்களின் ஆப்டினாவை புதுப்பிக்க அனுப்பப்பட்டவர் தந்தை எலி என்பதில் ஆச்சரியமில்லை.