வாடிமின் பெயர் நாள்

வாடிம் என்ற பெயர் பழைய ரஷ்ய மொழியில் வேரூன்றியுள்ளது அல்லது ஸ்லாவிக் வாடிமிரிலிருந்து பெறப்பட்டது என்று ஒரு கருத்து உள்ளது. இருப்பினும், வாடிம் என்ற பெயர் ஏற்கனவே பண்டைய பெர்சியாவில் பயன்படுத்தப்பட்டது, இந்த பெயருடன் கூடிய துறவி தேவாலய நாட்காட்டியில் பதிக்கப்பட்டுள்ளது.

வாடிம் என்ற பெயரில் ஆண்கள் தங்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் பரலோக புரவலர் இல்லாமல் இருக்கவில்லை, ஏனென்றால் திருச்சபை பாரசீகத்தின் மரியாதைக்குரிய தியாகி வாடிமை புனிதர்களின் முகத்தில் போற்றுகிறது. இந்த துறவி ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட்டின் க ity ரவத்தைக் கொண்டிருந்தார் (ஒரு மனிதனின் மடத்தின் தலைவராக இருந்தார்) மற்றும் 4 ஆம் நூற்றாண்டில் பெர்சியாவில் வாழ்ந்தார், எனவே தேவாலய மதகுருமார்கள் இந்த சந்நியாசி பாரசீக என்று அழைக்கிறார்கள். பெர்சியாவின் புனித வாடிமின் நினைவு நாள் ஏப்ரல் 22 அன்று கொண்டாடப்படுகிறது. இது அனைத்து வாடிம்களின் பெயர் நாள்.

பாரசீக அரசான சப்போரின் ஆட்சிக் காலத்தில் நீதிமான்கள் பெத்லாபட் நகரில் தனது வாழ்க்கையை கழித்ததாக துறவியின் வாழ்க்கையிலிருந்து அறியப்படுகிறது. ஆர்.ஹெச் படி IV நூற்றாண்டில், பெர்சியர்கள் சூரியனையும் நெருப்பையும் வணங்கினர், ஜோராஸ்ட்ரியனிசத்தின் மதத்தைப் பின்பற்றுபவர்கள். வாடிம் தனக்கென ஒரு வித்தியாசமான நம்பிக்கையைத் தேர்ந்தெடுத்தார் - அவர் ஒரு கிறிஸ்தவராக ஆனார் மற்றும் ஒரு தனி சந்நியாசி வாழ்க்கையைத் தேடிக்கொண்டிருந்தார். இது நகருக்கு வெளியே ஒரு மடம் கட்ட நீதிமான்களைத் தூண்டியது, பின்னர் வாடிம் ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட் ஆனார்.

வாடிமின் மதத்தைப் பற்றி அறிந்த ஜார் சப்பார், துறவியை சிறையில் அடைக்க முடிவு செய்தார். அந்த நேரத்தில் பெர்சியாவில், ராஜாவுக்குத் தெரிந்த அல்லது அறிவிக்கப்பட்ட அனைத்து கிறிஸ்தவர்களும் வேதனைப்பட்டார்கள். வாடிமுடன் சேர்ந்து, ஒரு குறிப்பிட்ட நிர்சன் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார். புனித கிறிஸ்தவர்களை சிறையில் அடைப்பதைத் தவிர, அவர்கள் பல்வேறு வேதனைகளையும் காட்டிக் கொடுத்தார்கள். உடல் துன்பங்களை போதுமான அளவு சகித்துக்கொள்ள நிர்சனால் முடியவில்லை, இறுதியில் இயேசு கிறிஸ்துவை கைவிட்டார். பற்றின்மை உண்மைக்கு சான்றாக, மன்னர் நிரசனை தனது வாளால் புனித வாடிமிடம் தலையை வெட்டும்படி கட்டளையிட்டார். நிர்சன், மனசாட்சியின் தயக்கத்திற்குப் பிறகு, ஆர்க்கிமாண்ட்ரைட்டை ஒப்புக் கொண்டு கொன்றார். இது 367 இல் நடந்தது.

புனித நீதியுள்ளவரின் மரணம் நிர்சனை நீண்ட காலமாக துன்புறுத்தியது. வருத்தம் கொலையாளியை விரக்தியடையச் செய்தது, இதன் விளைவாக பிந்தையவரின் தற்கொலை ஏற்பட்டது.