நீதி மற்றும் சட்டத்தின் மேலாதிக்கத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு மாநிலத்தைப் பற்றிய கருத்துக்கள் பழங்காலத்தில் மீண்டும் தோன்றின. அந்த காலத்தின் தத்துவஞானிகளும் சிந்தனையாளர்களும் சமூகத்தில் வாழ்க்கையை ஒழுங்கமைப்பதற்கான மிகச் சரியான வடிவம் சாதாரண மக்கள் மற்றும் அரசாங்க பிரதிநிதிகளின் சட்டத்தின் முன் சமத்துவம் என்று நம்பினர். அரிஸ்டாட்டில், சிசரோ, பிளேட்டோ மற்றும் சாக்ரடீஸ் ஆகியோரின் இந்த எண்ணங்கள் சட்டத்தின் கோட்பாட்டை உருவாக்குவதற்கான அடிப்படையாக அமைந்தன.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/00/kakoe-gosudarstvo-schitaetsya-pravovim.jpg)
சட்டத்தின் ஆட்சி பற்றிய கருத்துக்கள் தொடர்ந்து உருவாக்கப்பட்டன, அவற்றின் வளர்ச்சியில் குறிப்பிடத்தக்க பங்களிப்பை தத்துவவாதிகள் மற்றும் விஞ்ஞானிகள் ஜான் லோக் (1632-1704), சார்லஸ் மான்டெஸ்கியூ (1689-1755), பின்னர் இம்மானுவேல் கான்ட் (1724-1804), ஜார்ஜ் ஹெகல் (1770-1831) மற்றும் பிற. சட்ட விதிகளை உருவாக்குவதில் முதல் அனுபவம் அமெரிக்கா மற்றும் பிரான்சுக்கு சொந்தமானது, இந்த நாடுகளில் தான் 1789 இல் மனித உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரங்கள் சட்டமாக்கப்பட்டன. சட்டத்தின் ஆட்சி பற்றிய நவீன கருத்துக்கள் பல சிறப்பியல்பு அம்சங்களை பரிந்துரைக்கின்றன.
மாநிலத்தின் மீது சட்டத்தின் முன்னுரிமை
ஒரு குடிமகனின் உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரங்களை உறுதி செய்வதற்காக, அதிலுள்ள அதிகாரம் சட்டத்தால் வரையறுக்கப்பட்டு, தனிநபரின் நலன்களுக்காக செயல்பட்டால், ஒரு மாநிலத்தை சட்டப்பூர்வமாகக் கருதலாம். ஒரு நபரின் உரிமைகளின் எல்லை கடந்து செல்கிறது, அங்கு அவரது நடவடிக்கைகள் மற்றொருவரின் உரிமைகளை மீறுகின்றன. அரசுக்கு சட்டத்தின் முதன்மையானது, அரச அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்துவதில் மக்களுக்கு இறையாண்மை மற்றும் தவிர்க்கமுடியாத உரிமை உள்ளது என்பதையும் குறிக்கிறது.
"எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக சட்டம்"
சட்டம் என்பது சட்டத்தின் வெளிப்பாட்டின் ஒரு வடிவம். சட்ட நிலையில், சட்டங்கள் சட்டக் கோட்பாடுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை, அவை தன்னிச்சையான தன்மை, வன்முறை மற்றும் சர்வாதிகாரத்தை அனுமதிக்காது. மிக உயர்ந்த சட்டமன்ற அமைப்புக்கு மட்டுமே சட்டத்தை மாற்ற உரிமை உண்டு, மற்றும் சட்டங்கள் சட்டத்திற்கு முரணாக இருக்கக்கூடாது.
அரசியலமைப்பு மற்றும் அரசியலமைப்பு நீதிமன்றம்
சட்ட நிலையில் மனித உரிமைகள் மற்றும் சுதந்திரங்கள் - மிக உயர்ந்த மதிப்பு. இந்த ஏற்பாடு நாட்டின் அரசியலமைப்பில் அல்லது வேறு ஏதேனும் ஆவணத்தில் சேர்க்கப்பட வேண்டும். அதே நேரத்தில், அரசியலமைப்பு நீதிமன்றம் அரசியலமைப்பின் சட்டங்களுடன் இணங்குவதை உறுதிசெய்கிறது மற்றும் சமூகத்தின் ஸ்திரத்தன்மைக்கு உத்தரவாதமாக செயல்படுகிறது.
அதிகாரங்களைப் பிரிக்கும் கொள்கை
மாநில அதிகாரத்தை மூன்று சுயாதீன கிளைகளாக பிரித்தல் - சட்டமன்ற, நிர்வாக மற்றும் நீதித்துறை. இந்த அணுகுமுறை அரசாங்கத்தின் நெம்புகோல்களை ஒரே கைகளில் குவிப்பதைத் தவிர்க்கிறது, மேலும் சர்வாதிகாரத்தையும் சர்வாதிகாரத்தையும் தவிர்ப்பது தனிப்பட்ட உரிமைகளை கடைபிடிப்பதை உறுதி செய்கிறது. அரசாங்கத்தின் கிளைகள், ஒருவருக்கொருவர் ஒப்பீட்டளவில் சுதந்திரத்துடன், பரஸ்பர கட்டுப்பாட்டை நிறுவுகின்றன.