உலக கலாச்சார வரலாற்றில் விடுமுறை ஒரு பெரிய இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. விடுமுறை நிகழ்வு நாட்டுப்புற மரபுகளை ஆய்வு செய்வதற்கு மட்டுமல்ல, பொதுவாக பொருள் மற்றும் ஆன்மீக கலாச்சாரத்தை ஆய்வு செய்வதற்கும் ஆர்வமாக உள்ளது. பண்டிகை கலாச்சாரத்தின் தோற்றம் மக்களிடையே தேடப்பட வேண்டும், அங்கு மக்களிடையே ஆழமான ஆன்மீக தொடர்பு உள்ளது.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/98/prazdnik-kak-fenomen-kulturi.jpg)
வழிமுறை கையேடு
1
விடுமுறை என்பது ஒரு தனித்துவமான நாள் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது ஒரு குறிப்பிட்ட தெய்வம், நபர், நிகழ்வு அல்லது நிகழ்வின் மரியாதை அல்லது நினைவாக நிறுவப்பட்டது. மனித நனவில், விடுமுறை என்பது சமத்துவம், சுதந்திரம் மற்றும் ஏராளமான ஒரு குறிப்பிட்ட கற்பனாவாத சாம்ராஜ்யத்திற்குள் ஒரு பயணத்துடன் தொடர்புடையது. எனவே, இது அன்றாட வாழ்க்கையை எதிர்க்கிறது.
2
விடுமுறையின் தோற்றம் மிகவும் பழமையான மந்திர சடங்குகளுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. விடுமுறை என்பது மக்களின் ஆன்மாக்களை வளர்த்தது, ஒரு அழகியல் சுவை உருவாவதற்கு பங்களித்தது. அவர் மக்களை ஒன்றிணைத்தார், குறைந்த பட்சம் தற்காலிக கருத்துச் சுதந்திரத்தைப் பெறவும், அன்றாட கவலைகள் மற்றும் கவலைகளின் சுமையைத் தள்ளவும் அவர்களுக்கு உதவினார். எந்தவொரு விடுமுறையின் தன்மையும் வாழ்க்கை உறுதிப்படுத்தும் மற்றும் நம்பிக்கையானது, இது ஆன்மீக விழுமியங்களை கடத்தும் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான பாரம்பரியத்தைக் கொண்டுள்ளது.
3
விடுமுறையின் முக்கிய கூறுகள் அதன் உணர்ச்சி செழுமை, பொழுதுபோக்கு, நாடகமயமாக்கல் மற்றும் திருவிழாவின் கூறுகள். இந்த குணங்கள் அனைத்தும் கண்கவர் கலைகளில் இயல்பாக இருப்பதைக் காண்பது எளிது. இருப்பினும், விடுமுறையை அவர்களுடன் அடையாளம் காண முடியாது, ஏனெனில் இது நிஜ வாழ்க்கைக்கும் ஒரு கலை வேலைக்கும் இடையிலான எல்லையில் நிற்கிறது.
4
விடுமுறையில் பல வகைகள் உள்ளன: நாட்டுப்புற, மத, அரசு, தொழில்முறை போன்றவை. தேசிய விடுமுறை என்பது இயல்பான தன்மை, கரிமத்தன்மை மற்றும் அசல் தன்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. மதம் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட வடிவ நம்பிக்கையின் பிரதிபலிப்பாகும். பொது விடுமுறைகள் அதிக அளவு கட்டுப்பாடு மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட கருத்தியல் நோக்குநிலையால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. பொது விடுமுறைகள் பெரும்பாலும் மதத்திற்கு நெருக்கமானவை, ஆனால் மதச்சார்பற்ற கலாச்சாரத்தின் கூறுகளைச் சேர்ப்பதில் அவர்களிடமிருந்து வேறுபடுகின்றன. இருப்பினும், ஒரு பொது விடுமுறை இறுதியில் ஒரு தேசிய விடுமுறையாக மாறும்.
5
விடுமுறை என்பது கண்டிப்பாக நிறுவப்பட்ட, மாறாத நிகழ்வு அல்ல. ஒரு விடுமுறை யோசனையில் ஏமாற்றம், அவர் அறிவித்த மதிப்புகள் மீதான நம்பிக்கை மறைதல், அதன் மாற்றம் அல்லது காணாமல் போக வழிவகுக்கிறது. இங்கே ஒரு சிறந்த உதாரணம் நவம்பர் 7, பெரிய அக்டோபர் சோசலிச புரட்சியின் நாள்.
6
பெரும்பாலும், விடுமுறையை சேமிக்க முடியும், ஆனால் அதன் உள் உள்ளடக்கம் மற்றும் நடத்தை வடிவம் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களுக்கு உட்படுகின்றன. இருப்பினும், மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டாலும், நாட்டுப்புற கலாச்சாரத்தின் ஆழத்திலிருந்து வந்த பண்டைய கூறுகளை அவர் அடிக்கடி தக்க வைத்துக் கொள்கிறார். முதலாவதாக, கிறிஸ்துமஸ், குளிர்கால கிறிஸ்துமஸ், மஸ்லெனிட்சா போன்ற மக்கள் விரும்பும் பண்டைய காலங்களிலிருந்து இத்தகைய விடுமுறை நாட்களில் இந்த அறிக்கை காரணமாக இருக்கலாம்.