அறநெறி என்ற சொல் லத்தீன் அறநெறிகளிலிருந்து நமக்கு வந்தது - பாரம்பரியம், நாட்டுப்புற வழக்கம், அறநெறி, அறநெறி. நோரோவ் - நாங்கள் இன்னும் ஒரு பிரகாசமான பாத்திரத்தைப் பற்றி பேசுகிறோம். வழக்கமான அர்த்தத்தில், சரியானது, நல்லது, நல்லது எல்லாம் ஒழுக்கமானது. ஒழுக்கக்கேடானது தீமை, தீமை, அநியாயம் - தவறு என்று பொருள்.
ஒட்டுமொத்த, தேசம், தேசியம், பெரிய அல்லது சிறிய குடியேற்றம் என மனித சமுதாயத்தின் வரலாற்று வளர்ச்சியின் செயல்பாட்டில் ஒழுக்கத்தின் உருவாக்கம் நிகழ்கிறது.
தார்மீகத் தரங்கள் ஒரு இனக்குழுவின் உயிர்வாழ்வு, பரஸ்பர சகிப்புத்தன்மையை உருவாக்கும் முயற்சி மற்றும் முடிந்தால் பரஸ்பர மரியாதை ஆகியவற்றின் கருத்துக்களால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன.
மிகவும் உலகளாவிய தார்மீக விழுமியங்கள் முதுமையை மதித்தல், பெற்றோருக்கு மரியாதை, தங்கள் குழந்தைகள் தொடர்பாக பெற்றோரின் தியாகம், நோயுற்றவர்களைப் பராமரித்தல்.
இந்த போஸ்டுலேட்டுகள் இனத்தின் தொடர்ச்சிக்கு பங்களிக்கின்றன, எனவே அவை அடிப்படை. இந்த தார்மீகக் கொள்கைகளை கடைப்பிடிக்காதது சமூகத்தால் கண்டிக்கப்படுகிறது மற்றும் சில நேரங்களில் கடுமையாக தண்டிக்கப்படுகிறது.
குடும்பங்கள் மற்றும் குடும்ப உறவுகளை உருவாக்குதல் மற்றும் ஒழுங்கமைத்தல் போன்ற சிக்கல்களை பாதிக்கும் தார்மீக கோட்பாடுகள் கிட்டத்தட்ட எல்லா நாடுகளுக்கும் பொதுவானவை.
குடும்ப வரிசைமுறை, பொறுப்புகளின் விநியோகம் கிட்டத்தட்ட எல்லா மக்களுக்கும் ஒரு பெண், ஒரு தாய் - அடுப்பின் பாதுகாவலர் இருக்கும் வகையில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. மனிதன் குலத்தை சம்பாதிப்பவன், பாதுகாப்பவன்.
ஒரு பெண், மேலும், குடும்ப தூய்மை, மரியாதை மற்றும் மனசாட்சியின் ஆளுமை.
சமீப காலங்களில், கன்னித்தன்மையின் கேள்விகளுக்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டது - திருமணத்திற்குள் நுழையும் ஒரு பெண்ணின் தூய்மை. இது நியாயமான மனிதனையும், மனைவியை நிந்திக்கும் வாய்ப்பையும் இழந்தது, இது குடும்ப உறவுகளின் வலிமைக்கு பங்களித்தது. மணமகளின் தூய்மை பற்றிய பிரச்சினை எந்த வகையிலும் இளைஞர்களின் தனிப்பட்ட உறவின் விஷயமாக இருக்கவில்லை. உயர்ந்த ஒழுக்கத்தின் இந்த அம்சம், குடும்பத்தின் வருங்கால தாயின் திருமணத்திற்கு முந்தைய தூய்மை பொதுமக்களால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டது.
ஒரு கன்னி, கன்னியை திருமணம் செய்துகொள்வது, கணவன் தனது மனைவியை துரோகத்தின் மீது மேலும் குற்றம் சாட்டி வீட்டை விட்டு வெளியேற்ற அனுமதிக்கவில்லை. அவளுடைய மேலும் தார்மீக வளர்ச்சி, சமூகத்தின் படி, கணவனைச் சார்ந்தது, தன்னைச் சார்ந்தது. சமூகம் இந்த மரபுகளை பாதுகாத்து படிக்க கட்டாயப்படுத்தியது.
சமூகத்தின் வளர்ச்சியில் சில கட்டங்களில், தார்மீக விழுமியங்கள் மாறக்கூடும். சில நேரங்களில் - வியத்தகு முறையில். விட்டலி மான்ஸ்கி "கன்னித்தன்மை" என்ற ஆவணப்படத்தை நினைவில் கொள்க. எழுத்தாளரின் பயணிகள் பெட்டியில் நடந்த உரையாடலின் வேதனையான காட்சி மற்றும் அவரது கன்னித்தன்மையை $ 3, 000 க்கு விற்க முடிவு செய்த கதாநாயகி.
இது ஒரு இருண்ட பண்ணை பெண் அல்ல. அவரது தாயார் பள்ளி ஆசிரியை. அவள் தானே நன்கு படிக்கிறாள், நன்றாக பேசுகிறாள். திறமையாக அமைதியாக - நீண்ட இடைநிறுத்தங்கள் உள் போராட்டத்தையும், மனசாட்சியின் வேதனையையும் காட்ட வேண்டும். எவ்வாறாயினும், above 500 "மேலே இருந்து" அவள் அவமானத்தை முழு உலகிற்கும் வைக்க ஒப்புக்கொண்டாள் என்ற இழிந்த உண்மை, அத்தகைய போராட்டத்தின் நேர்மையை நீங்கள் கடுமையாக சந்தேகிக்க வைக்கிறது.
நிறுவப்பட்ட தார்மீகக் கொள்கைகளின் சமுதாயத்தால் ஏற்படும் மாற்றமும் இழப்பும் இந்த சமுதாயத்தை மாற்றியமைக்கின்றன. இதை சமூகவியலாளர்கள் மற்றும் சாதாரண மக்கள் இருவரும் குறிப்பிடுகின்றனர், மேலும் புள்ளிவிவரங்களும் இதைக் குறிக்கின்றன. மக்கள்தொகை குறிப்பாக உணர்திறன். எந்த வகையிலும் பணக்காரர் ஆக வேண்டும் என்ற விருப்பம் மிக உயர்ந்த கொள்கையாக இருந்த நாடுகளில், குடும்பங்கள் உடையக்கூடியவை, நிலையற்றவை, கருவுறுதல் படிப்படியாகக் குறைந்து வருகிறது.
தனிப்பட்ட எதுவும் இல்லை - வெறும் வணிகம்! அத்தகைய ஒரு குறிக்கோளை விட இழிந்ததாக என்ன இருக்க முடியும்?!
