சிரில் ஹூ - மிகவும் சுறுசுறுப்பான மற்றும் அசல் நகர்ப்புற காதல் மற்றும் கலைஞர்களில் ஒருவர். கடந்த காலத்தில், அவர் "ஏன்?", எதிர்காலம் எப்போதும் இல்லை என்ற அணிகளில் பங்கேற்றார், ஆனால் பின்னர் அவர் தனிப்பட்ட படைப்பாற்றலில் ஈடுபடத் தொடங்கினார், தெருக்களில் சுவாரஸ்யமான பொருட்களைத் தேடினார். மந்தமான தன்மை, ஆபத்தான விளம்பர கட்டமைப்புகள், நகரங்களில் வசதியான பொது இடம் இல்லாததை சிரில் சமாளிக்க முயற்சிக்கிறார்.
ஜெரெனோகிராடில் இருந்து வந்த சிரில், அவர் 1984 இல் பிறந்தார். அந்த இளைஞன் தனது சொந்த பாணியை வளர்த்துக் கொள்ள முயன்றபோது, 1996 இல் கிராஃபிட்டிக்கு கவனம் செலுத்தத் தொடங்கினான். "ஏன்?" இன் ஒரு பகுதியாக சிரில் தெருக் கலையில் ஈடுபட்டிருந்தார். (2002-2009) மற்றும் எதிர்காலம் எப்போதும் இல்லை (2005-2009). தெருக் கலையை ஊக்குவிக்கும் திட்டங்களின் அமைப்பாளராகவும் பங்கேற்பாளராகவும் உள்ளார், கோவெகாக்கள் (2003), கோப்ஸ்டாப் (2004), அசல் போலி (2005) மற்றும் ஒயின் (2006). யார் ரஷ்யாவின் நகரங்களுக்குச் செல்கிறார், அங்கு அவர் விரிவுரைகளை வழங்குகிறார், அதில் அவர் உலகத்தைப் பற்றிய தனது பார்வையைப் பற்றி பேசுகிறார்.
அவர் வேண்டுமென்றே தெருக் கலைஞர்களின் குழுக்களில் சேரவில்லை, ஒரு சுயாதீனமான "தனி ஓநாய்" வாழ்க்கையை விரும்புகிறார். ஆனால் சிரில் இந்த சூழலையும் அதன் போக்குகளையும் திசைகளையும் ஆராய்கிறார். சில நேரங்களில் அவர் சட்ட இடங்களிலும் தெருக்களிலும் கிராஃபிட்டியின் துணை கலாச்சாரத்தை பகிரங்கமாக விமர்சிக்கிறார். அவரது புகழ்பெற்ற திட்டங்கள்: பெயர் இல்லை புகழ் இல்லை அவமானம் (2009), யாரும் அழைப்பதில்லை (2010), பல புக்கோஃப் (2010), புனித வெற்று இடங்கள் (2011), தி வால்.
சுவரில் ஒட்டப்பட்ட அல்லது எழுதப்பட்ட அனைத்தும் ஒரு விளம்பரம் அல்ல என்பதை மக்களுக்கு நினைவுபடுத்தும் சிறில். தெரு கலாச்சாரம் இருப்பதை சமூகமும் ஊடகங்களும் ஒப்புக் கொண்டதிலிருந்து, கிராஃபிட்டி நாகரீகமான வடிவமைப்புகளின் முகமற்ற “பாப்பி” எடுத்துக்காட்டுகளாக மாறிவிட்டது என்று அவர் நம்புகிறார். சமுதாயத்துடனான உரையாடல் மறைந்துவிட்டது, உரையாடல் இல்லை. கிராஃபிட்டி ஒரு யோசனை, பொருள், முன்முயற்சி ஆகியவற்றைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்று சிரில் நம்புகிறார். வழிப்போக்கர்களை அதிர்ச்சியடையச் செய்யாதீர்கள், ஏனென்றால் நிஜ வாழ்க்கையில் போதுமான பயம் மற்றும் திகில் உள்ளது, அதாவது, நகரத்தின் பிரச்சினைகளுக்கு கவனம் செலுத்த, இது பொதுவான சக்திகளால் தீர்க்கப்பட முடியும்.
சமுதாயத்தின் பெரும்பான்மை அதற்கு அடுத்தபடியாக வீடற்ற மக்கள் இருப்பதைப் பற்றியும், உலகிலும் அரசியலிலும் என்ன நடக்கிறது என்பதில் அலட்சியமாக இருக்கிறது. தெருக் கலைஞர்கள் வார இறுதி வீரர்கள், அவர்களில் சுமார் ஐந்தாயிரம் பேர் மாஸ்கோவில் உள்ளனர், அவர்கள் இளமையாக உள்ளனர், மேலும் அவர்களின் கலையில் எந்த யோசனைகளையும் வைக்க வேண்டாம். மேலும், ஏரோசல் கேன்களில் வண்ணப்பூச்சுகளை தயாரிக்கும் நிறுவனங்களால் அவை நிதியுதவி செய்யப்படுகின்றன. தெரு கலை விருந்து கட்டுப்பாட்டை எடுக்கத் தொடங்கியது, எனவே அங்கு வெளியே நிற்பது மிகவும் கடினமாகிவிட்டது. சிரில் யார் தனது சொந்த வழியில் செல்கிறார்.
யாருக்கு கலைக் கல்வி இல்லை. அவர் அதை தேக்கமாகக் கருதுகிறார், கடந்த காலத்தின் பிடிவாதத்தில் மூழ்கி, உண்மையில் இருந்து விவாகரத்து செய்தார். சிரில் தெருவில் மற்றும் பட்டறையில் உருவாக்குகிறார், அங்கு யாரோ ஒருவர் தூங்குகிறார், எல்லாம் நகர்கிறது மற்றும் மாறுகிறது. அந்த இளைஞனுக்கு சொந்தமாக ஒரு அடுக்குமாடி மூலையில் இல்லை, அவர் வீதியை தனது வீட்டாகக் கருதினார், ஆனால் இப்போது அவர் முதிர்ச்சியடைந்து, ஒரு நபர் தனது சொந்த வீட்டைக் கொண்டிருக்க வேண்டியதன் அவசியத்தை உணர்ந்துள்ளார்.
