கிறித்துவம் சுமார் இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு எழுந்தது, இந்த நேரத்தில் அது மிகவும் சக்திவாய்ந்த உலக மதங்களில் ஒன்றாக மாறியது. கிறிஸ்தவத்தின் தோற்றம் குறித்து வரலாற்றாசிரியர்கள் உடன்படவில்லை. சிலர் இது பாலஸ்தீனம் என்று நம்புகிறார்கள், மற்றவர்கள் முதல் கிறிஸ்தவ சமூகங்கள் கிரேக்கத்திலும் ரோமிலும் தோன்றினார்கள் என்று நம்புகிறார்கள்.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/36/kogda-i-kak-zarodilos-hristianstvo.jpg)
வழிமுறை கையேடு
1
பாலஸ்தீனத்தில் நடைபெற்று வரும் அரசியல் செயல்முறைகளே கிறிஸ்தவத்தின் தோற்றத்திற்கு அடிப்படையாக இருந்தன. ஒரு புதிய சகாப்தத்தின் வருகைக்கு சில தசாப்தங்களுக்கு முன்னர், யூதேயா ரோமானியப் பேரரசின் ஒரு பகுதியாக மாறியது, சுதந்திரத்தை இழந்தது. மாகாணத்தில் மேலாண்மை ரோமானிய ஆளுநருக்கு வழங்கப்பட்டது. மத பழக்கவழக்கங்களை மீறியதற்காக யூத மக்கள் தெய்வீக தண்டனையை அனுபவித்தார்கள் என்ற கருத்து சமூகம் முழுவதும் பரவியுள்ளது.
2
பாலஸ்தீனத்தில் ரோமானிய ஆட்சிக்கு எதிராக வளர்ந்து வரும் மந்தமான எதிர்ப்பு இருந்தது, இது பெரும்பாலும் ஒரு மத நிறத்தை எடுத்தது. ஆரம்பகால கிறிஸ்தவத்தின் அனைத்து அம்சங்களையும் கொண்டிருந்த எசென்ஸின் போதனைகள் பிரபலமடையத் தொடங்கின. மனிதனின் பாவத்தன்மை தொடர்பான பிரச்சினைகளை எசெனியர்கள் தங்களது சொந்த வழியில் விளக்கினர், அவர்கள் இரட்சகரின் உடனடி வருகையை நம்பியிருந்தனர், காலத்தின் முடிவு விரைவில் வர வேண்டும் என்று நம்பினர்.
3
கிறிஸ்தவத்தின் கருத்தியல் அடிப்படை யூத மதம். அதே சமயம், பழைய ஏற்பாட்டின் விதிகள் அவற்றின் முக்கியத்துவத்தை இழக்கவில்லை, ஆனால் சுவிசேஷங்களில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள நிகழ்வுகளின் வெளிச்சத்திலும், இயேசு கிறிஸ்துவின் பூமிக்குரிய வாழ்க்கை தொடர்பான புதிய விளக்கத்தையும் பெற்றன. புதிய மதத்தை பின்பற்றுபவர்கள் ஏகத்துவவாதம், மேசியனிசம் மற்றும் உலக முடிவு என்ற கோட்பாட்டிற்கு புதிய யோசனைகளைக் கொண்டு வந்துள்ளனர். இரட்சகரின் இரண்டாவது வருகையைப் பற்றிய யோசனை எழுந்தது, அதன் பிறகு அவருடைய ஆயிர வருட இராச்சியம் பூமியில் நிறுவப்படும்.
4
புதிய சகாப்தத்தின் முதல் நூற்றாண்டில், கிறித்துவம் யூத மதத்திலிருந்து தனித்து நிற்கத் தொடங்கியது. மனித சூழலின் பாவங்களுக்கு பரிகாரம் செய்ய உலகத்திற்கு வந்த இயேசு கிறிஸ்துவின் மீதான நம்பிக்கையினாலும், அதன் தெய்வீக தோற்றத்தின் உறுதிப்பாட்டினாலும் மதச் சூழலில் மனநிலை தீர்மானிக்கப்பட்டது. முதல் கிறிஸ்தவர்கள் இரட்சகர் பாலஸ்தீன மக்களை ஒடுக்கியவர்களுக்கு அவர் அளிக்கும் நியாயமான தண்டனையை எதிர்பார்த்து நாளுக்கு நாள் மீண்டும் தோன்றுவார் என்று காத்திருந்தார்.
5
கிறித்துவத்தின் நிலைகள் வலுவாக இருந்த இடத்தில், மத சமூகங்கள் எழுந்தன, அவை முதலில் மையப்படுத்தலும் சிறப்பு பூசாரிகளும் இல்லை. முதல் கிறிஸ்தவர்களின் சங்கங்கள் மிகவும் அதிகாரமுள்ள விசுவாசிகளால் வழிநடத்தப்பட்டன, மற்றவர்கள் கடவுளின் கிருபையை உணர முடியும் என்று கருதினர். கிறிஸ்தவ சமூகங்களின் தலைவர்கள் பெரும்பாலும் கவர்ச்சியைக் கொண்டிருந்தனர் மற்றும் கிறிஸ்தவ சமூகத்தில் வலுவான செல்வாக்கைக் கொண்டிருந்தனர்.
6
படிப்படியாக, பரிசுத்த வேதாகமத்தின் விதிகளை விளக்கும் மத கிறிஸ்தவ சமூகங்களிடமிருந்து சிறப்பு நபர்கள் தனித்து நிற்கத் தொடங்கினர். தொழில்நுட்ப கடமைகளைச் செய்தவர்கள் இருந்தனர். காலப்போக்கில், மேற்பார்வையாளர்களாகவும் பார்வையாளர்களாகவும் பணியாற்றிய ஆயர்கள் சமூகங்களில் ஆதிக்கம் செலுத்தத் தொடங்கினர். கிறித்துவத்தின் நிறுவன அமைப்பு ஒரு புதிய சகாப்தத்தின் 2 ஆம் நூற்றாண்டில் வடிவம் பெறத் தொடங்கியது.
7
கிறிஸ்தவத்தின் உருவாக்கத்தின் அடுத்த கட்டத்தில், சமூகத்தில் சற்றே மாறுபட்ட மனநிலை பரவியது. இரட்சகரின் அடுத்த வருகையின் தீவிர எதிர்பார்ப்பு புதிய சமூக ஒழுங்குகளுடன் வாழ்க்கையைத் தழுவுவதற்கான அணுகுமுறையால் மாற்றப்பட்டது. இந்த நேரத்தில், மனித ஆன்மாவின் அழியாத தன்மை பற்றிய மற்ற உலகத்தின் யோசனை இன்னும் விரிவாக உருவாக்கத் தொடங்கியது.
8
காலப்போக்கில், கிறிஸ்தவ சமூகங்களின் சமூக அமைப்பு மாறத் தொடங்கியது. இந்த மதத்தைப் பின்பற்றுபவர்களில், ஏழை மற்றும் ஆதரவற்றோரின் எண்ணிக்கை குறைந்து வருகிறது - படித்த மற்றும் பணக்கார குடிமக்கள் கிறிஸ்தவத்தை தீவிரமாக ஏற்றுக்கொள்ளத் தொடங்கியுள்ளனர். சமூகம் செல்வத்தையும் அரசியல் அதிகாரத்தையும் சகித்துக்கொண்டிருக்கிறது. யூத மதத்திலிருந்து புதிய கோட்பாட்டை முழுமையாகப் பிரிப்பது இரண்டாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் நிகழ்ந்தது, அதன் பிறகு கிறிஸ்தவம் ஒரு சுதந்திர மதமாக மாறியது.