ஜே.டி.யின் ஒரே நாவல். 1951 இல் எழுதப்பட்ட சாலிங்கரின் தி கேட்சர் இன் தி ரை குறைந்தது சுவாரஸ்யமானது, ஏனெனில் இது 20 ஆம் நூற்றாண்டில் மிகவும் விமர்சிக்கப்பட்ட மற்றும் தடைசெய்யப்பட்ட ஒன்றாகும். கதாநாயகனின் பெயர், ஒரு இளைஞன், ஹோல்டன் கால்பீல்ட், அந்தக் காலத்தின் இளம் தலைமுறை அமெரிக்கர்களுக்கு இணங்காததன் அடையாளமாக மாறியது.
சுருக்கம்
ஹோல்டன் சார்பாக நடத்தப்பட்ட கதை, கல்வி தோல்விக்கு பள்ளியை விட்டு வெளியேறத் தொடங்குகிறது. முதல் வெளியேற்றப்படக்கூடாது என்று அவரது பெற்றோரின் எதிர்வினை குறித்த பயம் அவரை வீட்டிற்கு செல்லும் வழியில் நியூயார்க்கில் நிறுத்த தூண்டுகிறது. அங்கு அவர் தனது ஓய்வு நேரத்தை வேண்டுமென்றே செலவழிக்கிறார், தனது காதலியைச் சந்திக்கிறார், இரண்டு கன்னியாஸ்திரிகள் முதல் ஒரு விபச்சாரி வரை பலவகையான நபர்களுடன் பழகுவார்.
வழியில், ஒரு இளைஞன் தனது கடந்த கால நினைவுகள், குடும்பம், சமூகத்தின் கட்டமைப்பைப் பற்றிய எண்ணங்களைப் பகிர்ந்து கொள்கிறான். கல்பீல்டின் எண்ணங்கள் மிகவும் குழப்பமான மற்றும் சில நேரங்களில் முரட்டுத்தனமான மொழியில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளதன் மூலம், ஒரு உள் நெருக்கடி தெளிவாகத் தெரியும், அது ஒரு இளைஞனின் ஆத்மாவில் உருவாகிறது. வளர விருப்பமில்லாமல், போலி தார்மீக தரங்களை ஏற்றுக்கொள்வதன் மூலம், வெளி உலகத்துடனான கருத்து வேறுபாடு உச்சத்தை அடைகிறது, ஹோல்டன் மேற்கு நாடுகளுக்குச் செல்வதன் மூலம் சிக்கல்களில் இருந்து தப்பிக்க முடிவு செய்கிறார்.
ஆயினும்கூட அவர் பணம் எடுத்து தனது தங்கைக்கு விடைபெற வீட்டிற்கு வருகிறார். ஆனால் சிறிய ஃபோப் தனது சகோதரனின் நடத்தையை மீண்டும் கூறுகிறார், அவள் பள்ளியை விட்டு வெளியேறி அவனுடன் செல்வாள் என்று கூறுகிறாள். முதல் முறையாக, முக்கிய கதாபாத்திரம் நல்லறிவு மற்றும் விவேகத்தைக் காட்ட நிர்பந்திக்கப்படுகிறது. அவர் எல்லாவற்றையும் தனது அதிகபட்ச மறுப்பைக் கைவிட்டு, தங்கையை தங்க வைக்க தூண்டுகிறார்.
உலக புகழ் இருந்தபோதிலும், நாவல் ஒருபோதும் ஒரு திரைப்படமாக உருவாக்கப்படவில்லை, ஏனெனில் டி. சாலிங்கர் தனது ஒரு கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டு 1949 இல் வெளியான ஒரு படத்திற்குப் பிறகு சினிமாவை சமாளிக்க மறுத்துவிட்டார். ஸ்டீவன் ஸ்பீல்பெர்க் கூட மறுத்துவிட்டார்.
கதாநாயகனின் அசல் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தின் முக்கிய கருப்பொருள், இளைஞனுக்கு ஒரு உலக அன்னியத்தில் தன்னைத் தேடுவது, மறைக்கப்பட்ட நோக்கங்கள் இல்லை, எல்லாம் ஒரு குழந்தையின் எண்ணங்களைப் போல எளிமையானது. ஆடம்பரமான சிடுமூஞ்சித்தனம், அதிகபட்சம் மற்றும் சுயநலத்திலிருந்து பொறுப்பின் அவசியத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கான மாற்றத்தை நாங்கள் காண்கிறோம்.
