சிறந்த மற்றும் இலக்கியக் கலையின் வகைகளில் ஒன்று தாதயம். இந்த போக்கு 10 வருடங்களுக்கும் குறைவாக நீடித்தது, ஆனால் சமகால கலையின் வளர்ச்சியில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது.
தாதா என்றால் என்ன
இந்த மின்னோட்டம் 1916 இல் தோன்றி 1922 வரை நீடித்தது. அதன் நிறுவனர் ருமேனிய மற்றும் பிரெஞ்சு கவிஞர் டிரிஸ்டன் ஜாரா ஆவார். இருத்தல், பகுத்தறிவின்மை மற்றும் தர்க்கத்தின் பற்றாக்குறை ஆகியவற்றின் அர்த்தமற்ற தன்மையை பிரதிபலிக்கும் ஒரு போக்காக டாடாயிசம் மாறிவிட்டது. இந்த வகையின் தோற்றம் முதல் உலகப் போரின் விளைவுகளுடன் தொடர்புடையது, இது வெளியுறவுக் கொள்கையில் பெரும் செல்வாக்கைக் கொண்டிருந்தது மற்றும் மில்லியன் கணக்கான மக்களின் வாழ்க்கை முறையை உண்மையில் மாற்றியது. புதிய கலையை நியமிக்க ஜாராவால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட “தாதா” என்ற வார்த்தை உலக மொழிகளிலும் வெவ்வேறு அர்த்தங்களைக் கொண்டிருந்தது, இது பேபிலையும் வெளிப்படுத்தக்கூடும், ரஷ்ய மற்றும் ருமேனிய மொழிகளில் இது இரட்டை அறிக்கையை வெளிப்படுத்தியது. இவ்வாறு, "தாதா" என்ற வார்த்தையில் எல்லோரும் அவற்றின் பொருளைக் கண்டார்கள், ஆனால் யாரோ அதைக் கவனிக்கவில்லை. இது புதிய வகையின் முழு சாராம்சமாக இருந்தது. தாதாவின் நியதிகளின்படி, எந்தவொரு தர்க்கமும் பகுத்தறிவும் போர் மற்றும் அழிவுக்கான பாதை. எனவே, அவர்கள் எந்தவொரு கொள்கைகளையும் கைவிட்டு, அனைத்து நியதிகளையும் அழித்தனர். தாதாவாதிகளின் முக்கிய அடையாளப் படைப்புகள் அர்த்தமற்ற வரைபடங்கள், சுருக்கமான படத்தொகுப்புகள், அனைத்து வகையான எழுத்தாளர்களும். கவிதைகளில், சொற்களை மாற்றமுடியாத எழுத்து சேர்க்கைகளுடன் மாற்றுவதில் தாதிசம் வெளிப்படுத்தப்பட்டது. பல ஆண்டுகளாக, சுவிட்சர்லாந்து, ஜெர்மனி, பிரான்ஸ், அமெரிக்கா, ஜப்பான் மற்றும் கிரேட் பிரிட்டனில் டாடிசம் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தது. ஆனால் 1922 க்குப் பிறகு, அவரது புகழ் படிப்படியாகக் குறையத் தொடங்கியது, விரைவில் தாடிசம் முற்றிலும் மறைந்துவிட்டது.
தாதாயிசம் பல புதிய போக்குகளுக்கு வழிவகுத்துள்ளது - சர்ரியலிசம், சுருக்கம், ஆதிவாதவாதம் மற்றும் வெளிப்பாடுவாதம்.
