மதமும் உலக அறிவும் எப்போதுமே தத்துவ துறையில் அதிகம் விவாதிக்கப்படும் பாடங்களில் ஒன்றாகும். துரதிர்ஷ்டவசமாக, அறியாத மக்களில் பலர் இந்த அல்லது அந்த தத்துவ நடப்பு அல்லது கருத்துக்கு இடையிலான அர்த்தத்தையும் வேறுபாட்டையும் முற்றிலும் புரிந்து கொள்ளவில்லை. உலகத்தின் அறிவாற்றல், மதம் மற்றும் அஞ்ஞானவாதம் - இந்த சொற்கள் எவ்வாறு தொடர்புடையவை, அவற்றின் பொருள் என்ன?
அஞ்ஞானவாதத்தின் அடிப்படை வரையறை. கால வரலாறு
விக்கிபீடியா போன்ற ஆதாரங்களை நீங்கள் குறிப்பிட்டால், "அஞ்ஞானவாதம்" என்ற வினவலுக்கான பின்வரும் வரையறையை நீங்கள் காணலாம்:
"… தத்துவத்தில் பயன்படுத்தப்படும் சொல், அறிவு மற்றும் இறையியல் கோட்பாடு, எந்த நிலையின் படி இருக்கும் (யதார்த்தம்) பற்றிய அறிவு சாதாரண (அகநிலை) அறிவின் மூலம் முற்றிலும் சாத்தியமற்றது என்பதைக் குறிக்கிறது. அகநிலை அனுபவம் இந்த அல்லது அந்த அறிக்கையை நிரூபிக்கும் வாய்ப்பை மறுக்கிறது, இது அகநிலை அனுபவத்தின் அடிப்படையில் அமைந்துள்ளது. ஒரு தத்துவக் கோட்பாடாக, அஞ்ஞானவாதம் என்பது உலகை அறிந்து கொள்ள முடியாதது பற்றிய யோசனை."
அறிவியலில், அஞ்ஞானவாதம் என்பது எதையாவது பற்றிய எந்தவொரு அறிவும் நம் மனதினால் வேண்டுமென்றே சிதைக்கப்படுகிறது, அதன்படி, எந்தவொரு நிகழ்வின் அல்லது பொருளின் தோற்றத்தின் தன்மையை ஒரு நபர் அறிய முடியாது.
"எந்தவொரு உண்மையும் உறவினர் மற்றும் குறிக்கோள்" என்ற கருத்தை தீவிரமாக தீவிரமாக வளர்த்துக் கொண்டவர்கள் அஞ்ஞானிகள் தான். அஞ்ஞானவாதத்தின்படி, ஒவ்வொரு நபருக்கும் அவரவர் சத்தியம் உள்ளது, இது அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப வளர்ச்சியுடன் மாறக்கூடும்.
முதன்முறையாக, "அஞ்ஞானவாதம்" என்ற சொல் விலங்கியல் நிபுணர் தாமஸ் ஹென்றி ஹக்ஸ்லி 1869 இல் உருவாக்கப்பட்டது. "நான் அறிவார்ந்த முதிர்ச்சியை அடைந்தபோது, நான் யார் என்று யோசிக்க ஆரம்பித்தேன்: ஒரு கிறிஸ்தவர், ஒரு நாத்திகர், ஒரு பாந்தீஸ்ட், ஒரு பொருள்முதல்வாதி, ஒரு இலட்சியவாதி அல்லது ஒரு சுதந்திர சிந்தனையாளர் … கடைசியாக தவிர வேறு எதையும் நான் அழைக்க முடியாது என்பதை நான் உணர்ந்தேன்" என்று ஹக்ஸ்லி எழுதினார்.
ஒரு அஞ்ஞானவாதி என்பது மனித மனதின் அகநிலை காரணமாக விஷயங்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளின் முதன்மை தன்மையை முழுமையாகப் படிக்க முடியாது என்று உறுதியாக நம்புகிற ஒரு நபர்.
