ஷரியாவின் அடிப்படைக் கொள்கைகளின் அடிப்படையில் இஸ்லாம் ஒரு உலக மதம். அவை எல்லா கோட்பாடுகளுக்கும் அடித்தளம். இவற்றில் ஐந்து தூண்கள் அடங்கும். இஸ்லாத்தின் முக்கிய புத்தகமான குர்ஆனில், இஸ்லாத்தின் இந்த ஐந்து தூண்களின் வகைப்பாடு முன்வைக்கப்படவில்லை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. ஆனால் அவள் முஹம்மதுவின் ஹதீஸில் இருக்கிறாள்.
ஐந்து தூண்கள் ஷரியாவின் அடிப்படைக் கொள்கைகளை உருவாக்குகின்றன, அவை ஒவ்வொரு முஸ்லிம் முஸ்லிமும் கண்டிப்பாக கடைபிடிக்க வேண்டும்.
இவை கட்டளைகள், அவை எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ்வுக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும் என்று அழைப்பது மட்டுமல்லாமல், வாழ்க்கையின் அடிப்படையையும் வரைகின்றன. அவர்கள் இல்லாமல் இஸ்லாம் உண்மையாக இருக்காது.
தூண்கள்:
- ஷாஹாதா
- பிரார்த்தனை
- uraza
- zakat
- ஹஜ்
இஸ்லாத்தின் தூண்கள் என்ன அர்த்தம்
- உறுதியான நம்பிக்கையில் இஸ்லாமிய சாட்சியம். அல்லாஹ் ஒருவன், வேறு தெய்வங்கள் இல்லை என்று கண்டிப்பாக நம்ப வேண்டும். அதே நேரத்தில், முஹம்மது அல்லாஹ்வின் அங்கீகரிக்கப்பட்ட முஸ்லீம் நபி ஆவார், அவர் வழிபாட்டிற்கும் தகுதியானவர்.
- கடமை தினமும் ஜெபிக்கிறது.
- மிக முக்கியமானதாக கருதப்படும் வருடாந்திர இடுகை. இது மிகவும் கடுமையான மாதத்தில் அனுசரிக்கப்படுகிறது.
- செல்வந்தர்களால் ஆண்டுதோறும் ஏழைகளுக்கு வழங்கப்படும் பிச்சை.
- இஸ்லாத்தின் தலைநகரான மக்காவின் விசுவாசிகளின் யாத்திரை.
விசுவாசத்தின் அனைத்து தூண்களையும் புரிந்து கொள்ள, முதலில், ஷஹாதாவை உச்சரிப்பதன் மூலம் ஒருவர் இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும். ஒரு முஸ்லீம் பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும், ரமலான் வரும்போது, அவர் முதல் முதல் கடைசி நாள் வரை நோன்பு நோற்க வேண்டும்.
சந்திர ஆண்டு முடிந்தவுடன், ஒவ்வொரு பணக்கார முஸ்லிமும் அதிகப்படியான ஏழைகளுடன் பகிர்ந்து கொள்வதன் மூலம் ஜகாத் செலுத்த வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார்.
ஒரு விசுவாசி தெரிந்தே ஐந்து தூண்களின் கட்டளைகளை நிறைவேற்றவில்லை என்றால், அவன் ஒரு பெரிய பாவத்தைச் செய்கிறான், அவனுக்கும் அவனுடைய ஆன்மாவிற்கும் பெரிதும் தீங்கு செய்கிறான்.
ஷாஹாதா
இஸ்லாத்திற்கு மாறத் தயாராக இருக்கும் மனதில் வயது வந்த ஒரு விசுவாசியின் முதல் கடமை இதுவாகும். அவர் ஷாஹாதாவை ஓதினார். எனவே அவர் சாட்சியத்தை உரக்க ஒப்புக்கொள்கிறார், குரல் கொடுத்த பிறகு அவர் இஸ்லாத்தின் நம்பிக்கையைப் பெறுகிறார்.
ஷாஹாதா ரஷ்ய மொழியில் பின்வருமாறு கூறுகிறது: “சர்வவல்லமையுள்ள அல்லாஹ்வைத் தவிர, வணக்கத்திற்கு தகுதியான கடவுள் இல்லை. முஹம்மது அவருடைய தூதர் என்று நான் சான்றளிக்கிறேன். " இருப்பினும், ஒரு சுருக்கமான அர்ப்பணிப்பு ஆயிரக்கணக்கான அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் இது விசுவாசத்தின் பட்டியலிடப்பட்ட ஐந்து தேவைகளைக் கொண்டுள்ளது.
- இந்த சில சொற்கள் என் முழு இருதயத்தோடு, அவற்றின் ஆழமான அர்த்தத்தில் மூழ்கி, என் முடிவில் உள் உறுதியுடன் உச்சரிக்கப்படுகின்றன.
- ஷாஹாதா பாராயணம் செய்வதற்கான முக்கிய நிபந்தனை இஸ்லாத்திற்குப் பிரியமில்லாத பிற கடந்தகால நம்பிக்கைகள் அனைத்தையும் நிராகரிப்பதாகும்.
- மதத்தின் நியதிகளின்படி, முஸ்லீம் விசுவாசிகள் முன்னிலையில் பிரார்த்தனை அரபியில் மட்டுமே கொடுக்கப்பட வேண்டும்.
நீங்கள் ஒரு பிரார்த்தனையைச் சொல்லும்போது, நீங்களே இஸ்லாத்திற்கான வாயில்களைத் திறக்கிறீர்கள். இப்போது ஒரு விசுவாசி இஸ்லாமிய உம்மா (சமூகத்தின்) உறுப்பினராக கருதப்படலாம்.
ஆரம்ப கட்டத்தில், இஸ்லாத்தை ஏற்றுக்கொள்ள, பொது அறிவு போதுமானது, அதை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகு, ஒரு நபர் ஏற்கனவே ஷரியாவின் அனைத்து விதிகளிலும் மூழ்கி அவற்றை கண்டிப்பாக பின்பற்றத் தொடங்குகிறார்.
நமாஸ்
இது இரண்டாவது, ஆனால் மதத்தின் குறைவான முக்கிய தூண் அல்ல. நமாஸ் ஒவ்வொரு முஸ்லிமின் கடமையாகும். இது குர்ஆனின் புனித புத்தகத்தால் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. இது நபிகள் நாயகம் செய்ததைப் போலவே செய்யப்பட வேண்டும்.
- நமாஸ் ஐந்து முறை செய்யப்படுகிறது: சூரிய உதயத்துடன், பிற்பகலில், பிற்பகல் சூரியனில், மாலை சூரிய அஸ்தமனத்தில் மற்றும் இரவில்.
- ஜெபம் செய்யுங்கள், சில அசைவுகளைச் செய்து தேவையான வார்த்தைகளை உச்சரிப்பது எல்லா இடங்களிலும் சாத்தியமாகும். மசூதியில் மட்டுமல்ல. உதாரணமாக, வீட்டில், படுக்கையின் மூலம். வேலை மற்றும் பல்கலைக்கழகத்தில். ஒரு நகரத் தெருவில் கூட. முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், இந்த இடம் சுத்தமாகவும் கொண்டாட்டத்திற்கு ஏற்றதாகவும் இருக்கிறது.
- பிரார்த்தனை தனித்தனியாகவும் ஜமாஅத்திலும் படிக்கப்படுகிறது (அதாவது மீதமுள்ளவற்றுடன்).
முஸ்லிம்களைப் பொறுத்தவரை, ஜெபம் என்பது மதத்தின் ஆதரவாகும், இது சர்வவல்லமையுள்ளவருடன் ஜெபத்தின் நேரடி தொடர்பைக் குறிக்கிறது. எனவே, அதன் கமிஷனுக்கான இடம் ஒரு பொருட்டல்ல. இது விடுமுறை அல்லது நோய், போர் அல்லது அமைதி, நீண்ட சாலை அல்லது வீடு.
ஆனால் விசுவாசி சரியான நேரத்தில் நமாஸை தவறவிட்டாலும், முதல் வசதியான சந்தர்ப்பத்தில் அவர் அதை ஈடுசெய்ய முடியும். பலவீனமானவர்கள் ஜெபத்திற்காக உயர முடியாவிட்டால், அவர் உட்கார்ந்திருக்கும்போதும் பொய் சொல்லும்போதும் ஜெபிக்க முடியும். சாலையில் இருக்கும்போது, ஜெபத்தை சுருக்கலாம்.
பிரார்த்தனைக்கு முன், குளியல் நடைபெறுகிறது, பின்னர் நீங்கள் காபாவை எதிர்கொள்ள வேண்டும், ஜெபத்தைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டும் மற்றும் மொழிபெயர்ப்பில் "எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக மிக உயர்ந்தது" என்று ஒலிக்கும் வார்த்தைகளால் உங்கள் கைகளை உயர்த்த வேண்டும். இந்த நேரத்தில், ஒருவர் குர்ஆனிலிருந்து வரும் சூராக்களை (அத்தியாயங்களை) படித்து, கடவுளைப் புகழ்ந்து ஜெபிக்க வேண்டும். நமாஸின் கடைசி சொற்றொடர் மற்றவர்களுக்கு உரையாற்றப்பட வேண்டும், மேலும் இது "அல்லாஹ்வின் அமைதியும் கருணையும் உங்களுக்கு இருக்கும்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.
உராசா
வேறு சில மதங்களைப் போலவே, இஸ்லாத்திலும் நோன்பு என்பது உணவு, நீர் மற்றும் உடல் நெருக்கத்தை கைவிடுவது என்று பொருள். இஸ்லாத்தில், நோன்பு பகலில் மட்டுமே காணப்படுகிறது, அதாவது, சூரியனின் முதல் கதிர் அடிவானத்திற்கு மேலே இருந்து அதன் முழு சூரிய அஸ்தமனம் வரை.
குர்ஆனின் புனித புத்தகத்தில் நோன்பு விரிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.
உண்மையில், உராசா ஒரு நபரின் உடலை பாவங்களிலிருந்து சுத்தப்படுத்துகிறார், ஆவிக்கு அமைதி அளிக்கிறார் மற்றும் மதக் கடமைகளை நிறைவேற்ற பழக்கப்படுத்துகிறார். பகல் நேரத்தில், விசுவாசத்தில், விசுவாசி சிந்தனையில் ஈடுபடுகிறார், நல்ல செயல்களைச் செய்கிறார் (உணவு மற்றும் பொழுதுபோக்கின் தேவையை உணராத மற்றும் அல்லாஹ்வை வணங்கும் ஒரு தேவதூதரைப் போல).
உண்ணாவிரதத்தின் போது பசி மற்றும் ஒருவரின் சொந்த பலவீனம் உணருவது ஒரு உண்மையான முஸ்லீமுக்கு அருள். உண்ணாவிரதம் எளிதானது என்றால், ரமழான் முடிவில் ஒருவர் அல்லாஹ்வுக்கு நன்றி சொல்ல வேண்டும். ஆனால் கடினமான சந்தர்ப்பங்களில் ஒருவர் புகார் கொடுக்க முடியாது, ஆனால் ஒருவர் சந்தோஷப்பட்டு சர்வவல்லமையுள்ள அனைத்து கெட்ட செயல்களையும் மன்னித்து விசுவாசத்தை பலப்படுத்தும்படி கேட்க வேண்டும்.
ஜகாத்
இஸ்லாத்தில் நன்கொடைகள் அளவிடக்கூடியவை. அவர்கள் ஏழைகளிடமிருந்து எடுக்கப்படுவதில்லை, மேலும் பணக்காரர்கள் ஆண்டுதோறும் தங்களுடைய சொத்து மற்றும் சொத்துகளில் 2.5% தொகையை வழங்க வேண்டும். அதாவது, இது தன்னார்வ நன்கொடைகள் கூட அல்ல, ஆனால் இஸ்லாத்தில் “ஜகாத்” என்று அழைக்கப்படும் வரி (அரபியிலிருந்து “சுத்திகரிப்பு” என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது).
எல்லா மனித சொத்துக்கள் மற்றும் செல்வங்களின் உண்மையான மற்றும் முழு உரிமையாளர் அல்லாஹ் மட்டுமே. அவர் ஒருவரிடம் தாராளமாக இருந்திருந்தால், அவர்கள் குறைந்த அதிர்ஷ்டமுள்ள முஸ்லிம்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளப்பட வேண்டும்.
ஜகாத் அன்றாட வாழ்க்கையிலிருந்து சொத்து மற்றும் பொருட்களுக்கு விதிக்கப்படுவதில்லை, இது சேமிப்பு அல்லது கால்நடைகளுக்குச் சொந்தமான தங்கம், பொருட்கள் அல்லது விற்பனைக்கு நோக்கம் கொண்ட பொருட்கள் போன்றவற்றுக்கு மட்டுமே செலுத்தப்படுகிறது. இது பணக்காரர்களின் மதக் கடமை மற்றும் இஸ்லாத்தின் தூண்களில் ஒன்றாகும்.
