அதைப் பயன்படுத்தும் அல்லது கேட்கும் பெரும்பாலான மக்களில் "பிரிவு" என்ற சொல் பெரும்பாலும் எதிர்மறையான விஷயங்களுடன் தொடர்புடையது. அதே சமயம், பிரிவுகளின் தலைப்பு எப்போதுமே பல அறிஞர்கள் மற்றும் மத அறிஞர்களின் மனதை உற்சாகப்படுத்துகிறது.
ஒரு பிரிவு என்றால் என்ன
"பிரிவு" என்ற சொல்லின் பொருளின் வரையறை குறித்து நிறைய மொழியியலாளர்கள், தத்துவவியலாளர்கள், துறை வல்லுநர்கள், வழக்கறிஞர்கள், தத்துவவாதிகள் பேசியுள்ளனர். இதுபோன்ற சங்கங்கள் மிக நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே தோன்றின என்று நான் சொல்ல வேண்டும், அவை இன்னும் அழைக்கப்படவில்லை என்ற போதிலும், ஆனால் நவீன பிரிவுகளுக்கு முற்றிலும் நெருக்கமான ஒரு சொற்பொருள் சுமையை சுமந்தன.
லத்தீன் மொழியில், "செக்டா" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் ஒரு குறிப்பிட்ட போதனை, சிந்தனை முறை, பள்ளி. ஆரம்பத்தில், இந்த சொல் ஒரு மத சங்கத்துடன் நேரடியாக தொடர்புபடுத்தப்படவில்லை, இது எந்தவொரு பிரிவினை, பிற இயக்கம், அரசியலில் மற்றொரு குழு, மதம் உள்ளிட்ட தத்துவம் ஆகியவற்றை வரையறுக்க பயன்படுத்தப்பட்டது. பண்டைய ரோமானிய கலாச்சாரத்தில் கூட, சில தத்துவ பள்ளிகள் பிரிவுகள் என்றும் அழைக்கப்பட்டன.
இப்போது ஹெலனிஸ்டிக் தத்துவத்தின் நன்கு அறியப்பட்ட பிரதிநிதிகளான சினிக்ஸ் மற்றும் ஸ்டோயிக்ஸ், பண்டைய ரோமானிய இலக்கியத்தின் பாதுகாக்கப்பட்ட மாதிரிகளில் குறுங்குழுவாதிகளாகவும் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளனர். எல்லாவற்றிலிருந்தும் ஒரு பிரிவு என்பது எந்தவொரு இயக்கம், சங்கம், ஒரு குறிப்பிட்ட கலாச்சாரத்தில் நிலவும் மின்னோட்டத்திலிருந்து பிரிக்கப்பட்டு அதன் சொந்த கோட்பாட்டை உருவாக்குகிறது, இது பெரும்பாலும் இந்த ஆதிக்கத்திற்கு நேரடியாக எதிர்க்கிறது. பெரும்பாலும் பிரிவுகள் தங்கள் சொந்த மரபுகள், கோட்பாடுகள் மற்றும் மதிப்புகளைப் பின்பற்றுகின்றன. அவர்கள் மாநிலத்திலிருந்தும் சமூகத்திலிருந்தும் மிகவும் மூடியிருக்கிறார்கள், யாரும் தங்கள் விவகாரங்களில் தலையிட அனுமதிப்பதில்லை.
