புதிய ஏற்பாடு என்பது இயேசு கிறிஸ்துவின் பிறப்புக்குப் பிறகு எழுதப்பட்ட புத்தகங்களை உள்ளடக்கிய பைபிளின் பகுதியைக் குறிக்கிறது. ஆர்த்தடாக்ஸ் மனிதனைப் பொறுத்தவரை, புனித நூல்களின் அனைத்து புத்தகங்களிலும் பைபிளின் புதிய ஏற்பாட்டுப் படைகள் மிக முக்கியமானவை.
புதிய ஏற்பாட்டு புத்தகங்களின் நியதி 360 இல் உள்ளூர் லாவோடிசியன் கவுன்சிலில் ஆவணப்படுத்தப்பட்டது. கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் உள்ள VI எக்குமெனிகல் கவுன்சிலில் (680), புதிய ஏற்பாட்டின் புத்தகங்களின் நியதிக்கு உலகளாவிய தன்மை வழங்கப்பட்டது.
புதிய ஏற்பாட்டின் நியமன புத்தகங்களில் 27 படைப்புகள் உள்ளன. இந்த வேத நூல்கள் அனைத்தும் வரலாற்று, சட்டரீதியான, கற்பித்தல் மற்றும் ஒரு தீர்க்கதரிசனமாக பிரிக்கப்படலாம்.
புதிய ஏற்பாட்டின் அடித்தளம் மார்க், லூக்கா, ஜான் மற்றும் மத்தேயு ஆகிய நான்கு நற்செய்திகள். இந்த படைப்புகளை எழுதியவர்கள் அப்போஸ்தலர்கள். இந்த புத்தகங்கள் சட்டபூர்வமானவை. இயேசு கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கை, போதனைகள், அற்புதங்கள், மரணம், அடக்கம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதல் பற்றி அவர்கள் பேசுகிறார்கள். நான்கு சுவிசேஷங்களும் புதிய ஏற்பாட்டின் சட்டரீதியான புத்தகங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன.
நற்செய்திகளுக்குப் பிறகு, புதிய ஏற்பாட்டு புத்தகங்களின் உடலில் சுவிசேஷகர் லூக்கா எழுதிய புனித அப்போஸ்தலர்களின் செயல்கள் உள்ளன. இந்த புத்தகம் வரலாற்று, கிறிஸ்தவ திருச்சபையின் உருவாக்கம் பற்றி விவரிக்கிறது.
புதிய ஏற்பாட்டில் ஏழு சமரச நிருபங்கள் (அப்போஸ்தலன் பேதுரு - இரண்டு நிருபங்கள், அப்போஸ்தலன் யோவான் - மூன்று நிருபங்கள், அப்போஸ்தலன் ஜேம்ஸ் - ஒரு நிருபம், அப்போஸ்தலன் யூட் - ஒரு நிருபம்), அத்துடன் பல்வேறு கிறிஸ்தவ தேவாலயங்களுக்கு அப்போஸ்தலன் பவுலின் பதினான்கு நிருபங்களும் அடங்கும். இந்த புத்தகங்கள் கல்வி என்று அழைக்கப்படுகின்றன. அவற்றில், அப்போஸ்தலர்கள் கிறிஸ்தவ வாழ்க்கையில் அறிவுரைகளை வழங்குகிறார்கள், கிறிஸ்துவின் போதனைகளை விளக்குகிறார்கள்.
புதிய ஏற்பாட்டின் இறுதி புத்தகம் அப்போஸ்தலன் ஜான் இறையியலாளரின் வெளிப்பாடு (அபோகாலிப்ஸ்). புதிய ஏற்பாட்டின் ஒரே தீர்க்கதரிசன புத்தகம் இதுவாகும். அவள் காலத்தின் முடிவை சொல்கிறாள்.
