உலக கலாச்சாரத்தில் சிலுவையை விட பொதுவான சின்னத்தை கண்டுபிடிப்பது கடினம். கிறிஸ்தவ மதத்தைப் பொறுத்தவரை, இயேசு கிறிஸ்துவின் வாழ்க்கை மற்றும் இறப்புடன் தொடர்புடைய முக்கிய நினைவுச்சின்னம் சிலுவையாகும். இருப்பினும், கிறித்துவத்தின் பல்வேறு கிளைகள் ஆரம்பம் முதல் இன்று வரை வழிபாட்டின் முக்கிய பொருளாக சிலுவையின் வடிவம் மற்றும் சாராம்சம் குறித்து விவாதித்து வருகின்றன.
இதற்கிடையில், சிலுவையின் சின்னம் கிறிஸ்தவத்தின் வருகைக்கு முன்பே பல்வேறு புறமத நம்பிக்கைகளில் பயன்படுத்தப்பட்டது. ஐரோப்பா முழுவதும், பெர்சியா, சிரியா, இந்தியா, எகிப்து ஆகிய நாடுகளில் உள்ள தொல்பொருள் கண்டுபிடிப்புகளால் இது உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. பண்டைய எகிப்தில், உச்சியில் ஒரு மோதிரம், அங், வாழ்க்கை மற்றும் மரணத்திற்குப் பிறகு மறுபிறப்பு ஆகியவற்றின் அடையாளமாக இருந்தது. வட்டத்தின் எல்லைகளுக்கு அப்பால் சம கதிர்கள் விரிவடையும் பண்டைய செல்ட்ஸின் சிலுவை, பூமிக்குரிய மற்றும் பரலோக, ஆண் மற்றும் பெண் கொள்கைகளின் ஒன்றிணைப்பை வெளிப்படுத்தியது. பண்டைய இந்தியாவில், சிலுவை கிருஷ்ணர் கடவுளின் கைகளில் சித்தரிக்கப்பட்டது, வட அமெரிக்காவில், மியூஸ்கி இந்தியர்கள் அவர் தீய சக்திகளை வெளியேற்றுவதாக நம்பினர்.
கல்வரியில் மரணதண்டனை
கிறித்துவத்தில் சிலுவை மறுபிறப்பு மற்றும் மரணத்திற்குப் பின் நித்திய ஜீவனின் சின்னமாக இருந்தாலும், மதத்தில் அதன் முதல் தோற்றம் இயேசு கிறிஸ்துவின் மரணதண்டனையுடன் தொடர்புடையது. ஒரு தலையணையில் சிலுவையில் அறையப்படுவது பண்டைய ரோமில் ஒரு மரணதண்டனையாக பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. மிகவும் ஆபத்தான குற்றவாளிகளை தண்டிக்க சிலுவை பயன்படுத்தப்பட்டது: துரோகிகள், கிளர்ச்சியாளர்கள், கொள்ளையர்கள்.
ரோமானிய உரிமையாளரான பொன்டியஸ் பிலாத்துவின் உத்தரவின்படி, இயேசு இரண்டு கொள்ளையர்களுடன் சிலுவையில் சிலுவையில் அறையப்பட்டார், அவர்களில் ஒருவர் இறப்பதற்கு முன் மனந்திரும்பினார், மற்றவர் மரணதண்டனை செய்பவர்களை கடைசி மூச்சு வரை தொடர்ந்து சபித்தார். கிறிஸ்துவின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவருடைய சிலுவை புதிய மதத்தின் பிரதான ஆலயமாக மாறியது, மேலும் உயிரைக் கொடுக்கும் சிலுவையின் பெயரைப் பெற்றது.
அறிவு மரத்திலிருந்து கிளை
உயிரைக் கொடுக்கும் சிலுவை உருவாக்கப்பட்ட மரத்தின் தோற்றம் குறித்து பல கோட்பாடுகள் உள்ளன. அறிவு மரத்திலிருந்து ஒரு உலர்ந்த கிளை ஆதாமின் உடல் வழியாக முளைத்து ஒரு பெரிய மரமாக மாறியது என்று புராணங்களில் ஒன்று கூறுகிறது.
பல ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, இந்த மரத்தை சாலொமோன் ராஜா வெட்டும்படி எருசலேம் ஆலயத்தின் கட்டுமானத்தில் பயன்படுத்த உத்தரவிட்டார். ஆனால் பதிவு அளவு பொருந்தவில்லை மற்றும் ஒரு பாலம் செய்யப்பட்டது. ஞானத்திற்காக அறியப்பட்ட ஷெபா ராணி சாலொமோனைப் பார்வையிட்டபோது, உலகத்தின் மீட்பர் இந்த மரத்தில் தொங்கவிடப்படுவார் என்று கணித்து, பாலத்தின் மேல் செல்ல மறுத்துவிட்டார். சாலமன் பதிவை முடிந்தவரை ஆழமாக புதைக்க உத்தரவிட்டார், சிறிது நேரம் கழித்து குணப்படுத்தும் தண்ணீருடன் ஒரு குளியல் இல்லம் இந்த இடத்தில் தோன்றியது.
இயேசு தூக்கிலிடப்படுவதற்கு முன்பு, குளியல் இல்லத்தின் நீரிலிருந்து ஒரு பதிவு வெளிவந்தது, அதிலிருந்து அவர்கள் சிலுவைக்கான பிரதான, செங்குத்துத் தூணாக உருவாக்க முடிவு செய்தனர். சிலுவையின் மீதமுள்ள பகுதிகள் மற்ற மரங்களால் செய்யப்பட்டன, அவை குறியீட்டு முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை - சிடார், ஆலிவ், சைப்ரஸ்.
