ஒரு நபர் இறந்தால், உறவினர்கள் சில சமயங்களில் அவரது ஆடைகளை மற்றவர்களுக்கு வழங்குகிறார்கள். கண்டிக்கத்தக்கது எதுவுமில்லை என்று தோன்றுகிறது, ஏனென்றால் சில சமயங்களில் இதுபோன்ற சந்தர்ப்பங்களில் மிகவும் நல்ல நிலையில் மிகவும் நல்ல விஷயங்கள் உள்ளன, அவை வேறு உலகத்திற்குச் சென்ற ஒருவரின் குடும்பத்தினருக்கு முற்றிலும் தேவையில்லை, ஆனால் மற்றவர்கள் கைக்கு வரக்கூடும். மறுபுறம், பலர் இதுபோன்ற உடைகள் மற்றும் காலணிகளை அணிய பயப்படுகிறார்கள், மரணத்துடன் தொடர்புடைய எதிர்மறை ஆற்றலுக்கு அஞ்சுகிறார்கள், இது அவர்களின் கருத்தில், ஒரு நபரின் அலமாரிக்கு பரவக்கூடும். எனவே இறந்த நபருக்குப் பிறகு பொருட்களை அணிய முடியுமா?
நீங்கள் மூடநம்பிக்கைகள், எஸோதரிசிசம் மற்றும் மதம் ஆகியவற்றைத் தொடவில்லை என்றால், அதில் தவறில்லை. குறிப்பாக ஒரு நபர் இறந்துவிட்டால், குறிப்பாக ஆபத்தான தொற்றுநோயால் அல்ல, ஆனால் தனிப்பட்ட உடமைகளின் மூலம் பரப்ப முடியாத ஒன்றிலிருந்து. அத்தகைய ஆடைகளின் புதிய உரிமையாளருக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் ஒரே விஷயம், அவரது முன்னாள் உரிமையாளர் காலமான நிலையான எண்ணங்கள். "நான் இறந்த நபரின் காரியத்தை எடுத்துச் செல்கிறேன்" என்ற எண்ணத்தை என் தலையில் ஸ்க்ரோலிங் செய்வது நல்லதுக்கு வழிவகுக்காது, எனவே இது உங்களுக்கு ஒரு பிரச்சினையாக இருந்தால், இதுபோன்ற விஷயங்கள் இல்லாமல் செய்வது நல்லது. கூடுதலாக, இந்த நபரை நீங்கள் அறிந்திருந்தால், கண்ணாடியில் பார்த்து, அவரை தொடர்ந்து உங்களை நினைவுபடுத்தக்கூடாது. நீங்கள் அவரை அறியவில்லை என்றால், எல்லாம் மிகவும் எளிமையானது.
கிறித்துவத்தின் பார்வையில், இறந்தவர்களின் ஆடைகளை அணிவதில் தவறில்லை, விதிவிலக்கு பெக்டோரல் சிலுவை, இது முற்றிலும் தனிப்பட்ட விஷயம் மற்றும் இறந்தவருடன் அடக்கம் செய்யப்பட வேண்டும். ஆடைகளைப் பொறுத்தவரை, தேவாலய அதிகாரிகள் தடைசெய்வது மட்டுமல்லாமல், தேவைப்படுபவர்களுக்கு - மடங்கள், தொண்டு நிறுவனங்கள் அல்லது உதவி தேவைப்படும் அறிமுகமானவர்களுக்கு அதைக் கொடுக்க அறிவுறுத்துகிறார்கள். அதன்படி, கடினமான நிதி சூழ்நிலையில் உள்ளவர்கள் அத்தகைய உதவியை ஏற்கலாம். திரட்டப்பட்ட கெட்ட ஆற்றலின் மூடநம்பிக்கை கிறிஸ்தவ விசுவாசம் ஏற்கவில்லை.
இது சம்பந்தமாக முஸ்லிம்கள் கிறிஸ்தவர்களுக்கு ஒற்றுமையுடன் உள்ளனர். ஒரு நபரின் மரணத்திற்குப் பிறகு எஞ்சியிருக்கும் அனைத்தும் அவரது வாரிசுகளுக்கு இடையில் பிரிக்கப்படுவதாக இஸ்லாம் பரிந்துரைக்கிறது, இருப்பினும், ரஷ்யா உட்பட பல நாடுகளில், உலகிற்குச் சென்ற ஒரு நபரின் விஷயங்களை தேவையுள்ள மற்றவர்களிடம் ஒப்படைக்கும் ஒரு பாரம்பரியம் உள்ளது, இது வரவேற்கப்படுகிறது மற்றும் பிச்சை என்று கருதப்படுகிறது. இறந்த நபரின் ஆடைகளை அணிவதையும் ப Buddhism த்தம் தடை செய்யவில்லை.
ஆற்றல் தொடர்பான இறந்தவர்களை எடுத்துச் செல்வதற்கான அனைத்து தடைகளும் புறமத காலங்களிலிருந்து வந்த பொது மூடநம்பிக்கைகளின் துறையில் எங்கோ உள்ளன. இப்போது உளவியலாளர்கள் இதைப் பற்றி நிறைய பேசுகிறார்கள். ஒவ்வொன்றும் அதை நம்பலாமா வேண்டாமா என்று தீர்மானிக்கிறது. இருப்பினும், நீங்கள் நம்பினால், அத்தகைய ஆடைகளை நீங்கள் அணியாமல் இருப்பது நல்லது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சுய-ஹிப்னாஸிஸுக்கு பெரும் சக்தி உள்ளது, உங்களுக்கு இதுபோன்ற அச்சங்கள் இருந்தால், இது நிச்சயமாக உங்களையும் உங்கள் நிலையையும் பாதிக்கும்.
