ஒரு ஆர்த்தடாக்ஸ் விசுவாசியைப் பொறுத்தவரை, இரட்சகராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் வார்த்தைகள் குறிப்பாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை. நற்செய்தியில், கிறிஸ்து அப்போஸ்தலர்களுக்கு உலகம் முழுவதும் பிரசங்கிக்கவும் ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கை செய்யவும் கட்டளையிடுகிறார். ஆகையால், அப்போஸ்தலிக்க காலத்திலிருந்தே, விசுவாசமுள்ள ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவரும் விசேஷ பயபக்தியுடன் திருச்சபைக்குள் நுழைவதற்கான சடங்கைத் தொடங்கினர் - புனித ஞானஸ்நானம்.
ஏழு ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலய சடங்குகளில், ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கு ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. ஒரு நபர் திருச்சபைக்குள் நுழைவதன் மூலம் கிறிஸ்துவுடன் இணைக்க விரும்பும் முதல் புனிதமான செயல் இதுவாகும். ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கில், ஒரு நபரின் ஆன்மீக பிறப்பு நடைபெறுகிறது, நித்திய ஜீவனுக்கான பிறப்பு. புதிதாக ஞானஸ்நானம் பெற்ற மனித நேயத்தை பரிசுத்தப்படுத்தும் அருள் வழங்கப்படுகிறது.
ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கு குழந்தை பருவத்திலும் இளமை பருவத்திலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படலாம். ஒரே வித்தியாசம் என்னவென்றால், குழந்தைகளை ஞானஸ்நானம் செய்யும் போது, ஒரு குழந்தைக்கு கடவுளுக்கு முன்பாக சத்தியம் செய்யக்கூடிய கடவுள்களைப் பெறுவது விரும்பத்தக்கது.
தற்போது, சில இலக்கியங்கள் அல்லது வெளியீடுகள் சில தேதிகள் அல்லது முழு காலங்களையும் ஞானஸ்நானம் ஏற்கவோ ஏற்றுக்கொள்ளவோ முடியாது. சில நேரங்களில், கிறிஸ்தவர்களைப் பின்பற்றாத மக்களிடையே, உண்ணாவிரத நாட்கள் அல்லது உண்ணாவிரத நாட்கள் (புதன் மற்றும் வெள்ளி) காலத்திற்கு ஞானஸ்நானம் வழங்குவதற்கான தடை பற்றி பேசும் ஒரு நம்பிக்கை உள்ளது.
ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் அத்தகைய முடிவுகளை ஆதரிக்கவில்லை. ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கிற்கு தடை விதிக்கும் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் நியதியில் எந்த தேதியும் இல்லை. இந்த நிலைப்பாடு மிகவும் தர்க்கரீதியானது, ஏனென்றால் ஞானஸ்நானத்தில் ஒரு நபர் கடவுளோடு இணைந்திருக்கிறார், மேலும் தனது வாழ்க்கையை நன்மைக்காக அர்ப்பணிக்கவும், சாத்தானை கைவிடவும் ஆசை இருந்தால், திருச்சபையால் ஒரு நபரை இதுபோன்ற நல்ல நோக்கத்திலிருந்து தடுக்க முடியாது. இவ்வாறு, புனித ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கு எந்த நாளிலும் செய்யப்படலாம்.
ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்களில் ஞானஸ்நானத்தின் நவீன நடைமுறையைப் பற்றி பேசுவது இப்போது தனித்தனியாக மதிப்புள்ளது. பெரிய கதீட்ரல்களில், எடுத்துக்காட்டாக, இந்த சடங்கு ஒவ்வொரு நாளும் செய்யப்படலாம். ஒரு பாதிரியார் சேவை செய்யும் சிறிய நகரங்களில், ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கு பெரும்பாலும் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் அல்லது சனிக்கிழமைகளில் தேவாலயத்தில் செய்யப்படுகிறது. இருப்பினும், இது மற்றொரு நாளில் ஞானஸ்நானத்திற்கு தடை விதிக்கப்படுவதை அர்த்தப்படுத்துவதில்லை, குறிப்பாக உண்ணாவிரதம். இது வெவ்வேறு கோவில்களில் வித்தியாசமாக இருக்கக்கூடிய ஒரு நடைமுறை மட்டுமே.
ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கு தேவாலயங்களில் ஈஸ்டர் நாட்களில், பன்னிரண்டாவது அல்லது விருந்து நாட்களில், புனித நோன்பு வாரத்தில் செய்யப்படக்கூடாது. இருப்பினும், இந்த கோவிலில் ஞானஸ்நானம் மற்ற நாட்களில் நடைபெறுகிறது என்பதையும் இது குறிக்கிறது, “கால அட்டவணையின்படி” என்று சொல்லலாம்.
அவசர காலங்களில், முழுக்காட்டுதல் பெற்றவரை மறுக்க பாதிரியார் உரிமை இல்லை என்பது கவனிக்கத்தக்கது. கூடுதலாக, இந்த சேமிப்பு சடங்கை கோயில்களில் மட்டுமல்ல, வீட்டிலும் செய்ய ஒரு நடைமுறை உள்ளது. குறிப்பாக, தீவிரமாக நோய்வாய்ப்பட்டவர்கள் வீட்டில் ஞானஸ்நானம் பெறுகிறார்கள். மேலும், ஒரு பதவி இருக்கிறதா இல்லையா என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல், முழுக்காட்டுதலின் எந்த நாளையும் தேர்வு செய்யலாம்.
தேவாலயத்திலும் வீட்டிலும் நோன்பின் போது ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கு சிறப்பாக செய்யப்படலாம் என்று மாறிவிடும், ஏனென்றால் இந்த புனிதமான செயலைத் தடைசெய்யும் நாட்களில் சட்டரீதியான அறிவுறுத்தல்கள் எதுவும் இல்லை.
