மக்கள் அவரை தூய்மையானவர்கள் என்று அழைத்தனர் மற்றும் குழந்தைகளுக்கு கல்வியறிவு மற்றும் கைவினைப்பொருட்கள் மற்றும் புத்திசாலித்தனமான பாடல்களை கற்பித்ததற்கு நன்றி தெரிவித்தனர். எங்கள் ஹீரோ வில்லன்களிடமிருந்து சம்பாதித்தார் மற்றும் கவனத்தை ஈர்த்தார். ஆசிரியருக்கான வாடகைக் கொலையாளிகளுடன் அவர்கள் தாராளமாக இருந்தனர்.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/77/miftahetdin-akmulla-biografiya-tvorchestvo-karera-lichnaya-zhizn.jpg)
இன்று அவர் பாஷ்கிரியாவின் அறிவொளிகளில் ஒருவர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். அவர் ஒரு அலைந்து திரிபவரின் பாதையையும் சாதாரண மக்களின் நண்பரையும் தேர்ந்தெடுத்தார். முக்கியமான அதிகாரிகளைப் பொறுத்தவரை, இத்தகைய நடத்தை புரிந்துகொள்ள முடியாதது மற்றும் சந்தேகத்திற்குரியது, இருப்பினும், அவர்கள் நம் ஹீரோவின் பாதையை அணைக்க கட்டாயப்படுத்தத் தவறிவிட்டனர்.
குழந்தைப் பருவம்
ஓரன்பர்க் மாகாணத்தில் உள்ள துக்ஸான்பேவோ கிராமத்தில், கமலெடின் இஸ்குஜின் வாழ்ந்தார். அவர் குர்ஆனை நன்கு அறிந்த ஒரு புத்திசாலி. சக கிராமவாசிகள் அவரை இமாமாக தேர்ந்தெடுத்தனர். மரியாதைக்குரிய ஒருவர் பிபியமுல்குல்ஸத்தை தனது மனைவியாக எடுத்துக் கொண்டார். சில ஆதாரங்களின்படி, அவர் தனது கணவரைப் போலல்லாமல், பாஷ்கிர்களிடமிருந்து வந்தவர் அல்ல, மாறாக கஜகர்களிடமிருந்து வந்தவர். 1831 ஆம் ஆண்டில் அவர்களின் மகன் பிறந்தார், அவருக்கு மிஃப்டகெடின் என்று பெயரிடப்பட்டது.
துக்ஸான்பேவோ கிராமத்தில் உள்ள மிஃப்டகெட்டீன் அக்முல்லா அருங்காட்சியகம்
குடும்பம் அறிவியலால் போற்றப்பட்டது. சிறு வயதிலிருந்தே, அவரது தந்தை தனது வாரிசுக்கு படிக்கவும் எழுதவும் கற்றுக் கொடுத்தார், அதை ஒரு உள்ளூர் பள்ளிக்குக் கொடுத்தார். ஆரம்பக் கல்வியைப் பெற்றதால், சிறுவன் ஒரு பாதிரியாராக மாறுவதற்காக தனது படிப்பைத் தொடர வேண்டியிருந்தது, பெற்றோரின் பணியைத் தொடர்ந்தது. அருகிலுள்ள மதரஸாக்கள் பக்கத்து கிராமங்களான மென ou ஸ்தமக் மற்றும் அன்யாசோவோவில் இருந்தன. இந்த இரண்டு கல்வி நிறுவனங்களிலும் டீனேஜர் படிப்புகளை எடுக்க முடிந்தது.
இளைஞர்கள்
ஆய்வின் போது, நம் ஹீரோ கையெழுத்து மற்றும் தத்துவத்தில் சிறப்பு ஆர்வம் காட்டினார். அவருக்கு ஷாகிர்ட்டின் இடம் வழங்கப்பட்டது - ஒரு மாணவர் பின்னர் மிக உயர்ந்த இஸ்லாமிய மதகுருக்களின் வட்டத்திற்குள் நுழைய முடியும். அறிவை விட மிஃப்டகெட்டின் ஒரு வாழ்க்கையில் ஆர்வம் குறைவாக இருந்தார், அவர் ஒப்புக்கொண்டார். அவரது வழிகாட்டிகளில் ஷாம்செடின் ஜாக்கி என்பவரும் இருந்தார். இந்த புகழ்பெற்ற கவிஞர் சூஃபித்துவத்தைப் பிரசங்கித்து, இளைஞர்களிடையே கிளாசிக்கல் அரபு கவிதைகளை விரும்பினார், அதை அவர் தனது படைப்பில் சமன் செய்தார்.
பட்டம் பெற்ற பிறகு, குரானின் ஒரு சொற்பொழிவாளர் பாடங்களைக் கொடுத்து ஒரு வாழ்க்கையை சம்பாதிக்கத் தொடங்கினார். ஆசிரியரின் வயது காரணமாக இந்த கைவினைப்பொருளின் வருமானம் சிறியதாக இருந்தது, ஏனென்றால் அவர் தனது தோற்றம் மற்றும் கல்வி நிலைக்கு உண்மையில் பொருந்தாத வேலையை மேற்கொள்ள வேண்டியிருந்தது. அந்த இளைஞன் ஒரு தச்சுத் தொழிலில் தேர்ச்சி பெற்றான், தச்சன், கறுப்பான், எல்லா வர்த்தகங்களின் பலாவாக மாறினான். தனது ஓய்வு நேரத்தில், கவிதைகள் மற்றும் பாடல்களை இயற்றினார். இவரது படைப்புகள் நாட்டுப்புறக் கதைகளுக்கு நெருக்கமானவை, ஆகவே அவர் பெரும்பாலும் அகின்களின் பாரம்பரிய போட்டிகளுக்கு அழைக்கப்பட்டார்.
அலைந்து திரிதல்
மிஃப்டகெடின் இளமையாக இருந்தபோது, அடிக்கடி வசிக்கும் மாற்றங்களுக்கான அவரது காதல் மன்னிக்கப்பட்டது. அவர் மிகவும் சாதகமான நிலைமைகளைக் கொண்ட இடத்தைத் தேடுவதாகத் தோன்றியது. அலைந்து திரிந்த போதகர் மற்றும் அறிவொளியின் கடினமான தலைவிதியை பையன் தனக்குத்தானே தேர்ந்தெடுத்தான் என்பது 1856 இல் தெளிவாகியது. அவர் தனது தந்தையின் வீட்டை விட்டு வெளியேறி ஒரு பயணத்தை மேற்கொண்டார். அவர் புத்தகங்கள் மற்றும் தச்சு கருவிகளை மட்டுமே எடுத்துச் சென்றார். அத்தகைய தூண்டுதலுக்காக தந்தை தனது மகனால் மிகவும் புண்படுத்தப்பட்டார், அதற்கு அவர் குறைவான தாக்குதல் கவிதை வரிகளுடன் பதிலளித்தார்.
அந்த இளைஞனின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கை தீர்க்கப்படாததால், அவர் சுதந்திரமாக கிராமத்திலிருந்து கிராமத்திற்கு செல்ல முடியும். சாலை ஆபத்தானதாக மாறிய குளிர்கால காலத்திற்கு மட்டுமே பயணி கேட்டார். அதன் பாதை பாஷ்கார்டோஸ்தான் மற்றும் கஜகஸ்தான் கிராமங்கள் வழியாக ஓடியது. இந்த விசித்திரமானது எங்கிருந்தாலும், அவர் குழந்தைகளுக்கு கல்வியறிவு மற்றும் கைவினைப்பொருட்களைக் கற்றுக் கொடுத்தார், அதில் அவர் ஏற்கனவே ஒரு உயர் வகுப்பு நிபுணராகிவிட்டார். திருவிழாக்களில் அவரைச் சந்திக்க முடியும், அங்கு அவர் கதைகளை நிகழ்த்தியவர்களுடன் போட்டியிட்டார், மேலும் கேட்போருக்கு பொருத்தமான தலைப்புகளில் தனது மேம்பாடுகளை வழங்கினார். அவரது தன்னலமற்ற தன்மை மற்றும் உன்னத வேலைக்காக, அவருக்கு "வெள்ளை / தூய பாதிரியார்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்ட அக்முல்லா என்ற பெயர் வழங்கப்பட்டது.
மிஃப்டகெட்டீன் அக்முல்லா
சந்தேகத்திற்கிடமான வகை
வழியில், எங்கள் ஹீரோ ஜெய்னுல்லா ரசூலேவை சந்தித்தார். இந்த முஸ்லீம் தத்துவஞானி மதகுருக்களுடன் கடுமையான கருத்து வேறுபாடுகளைக் கொண்டிருந்தார். பின்னர் அவர் மதங்களுக்கு எதிரானது என்று குற்றம் சாட்டப்பட்டு சிறைக்கு அனுப்பப்பட்டார். தற்போதுள்ள ஒழுங்கைப் பற்றி அவர் விமர்சித்த நண்பர் ஒருவர் மிஃப்டகெட்டின் கவிதைகளின் பல்வேறு கருப்பொருள்களுக்கு பங்களித்துள்ளார். இஸ்லாம் பிரசங்கிக்க வேண்டியவர்களின் தீமைகளை கவிஞர் தனது படைப்புகளில் அதிகமாகக் குறிப்பிட்டுள்ளார். அக்முல்லா கடைப்பிடித்த மனிதநேயக் கருத்துக்கள் சாதாரண மக்களை புண்படுத்தும் நபர்களின் வெளிப்பாடு தேவை.
திறமையான கிளர்ச்சி வளர்த்த போராட்டத்தை பிரபுக்களால் புறக்கணிக்க முடியவில்லை. ஒரு கிளர்ச்சியை எழுப்ப முயற்சிப்பதற்கு சற்று முன்னர் விமர்சனத்திலிருந்து. 1867 ஆம் ஆண்டில், பாய் இசியாங்கில்தே பாடிஷ் அலைந்து திரிபவருக்கு ஒரு கண்டனத்தை எழுதினார். அக்முல்லா இராணுவ சேவையைத் தவிர்ப்பதாக அவர் புகார் கூறினார். வெளியேறியவர் தடுத்து வைக்கப்பட்டு டிரினிட்டி சிறைக்கு அனுப்பப்பட்டார். நீதிபதிகள் தீர்ப்புடன் தயங்கினர், கவிஞரின் நண்பர்கள் அவருக்கு ஒரு டெபாசிட் செய்ய அனுமதித்தனர். மிஃப்டகெடின் 1871 இல் வெளியிடப்பட்டது.