உலகப் புகழ்பெற்ற அமெரிக்க மானுடவியலாளர் மார்கரெட் மீட் பாலினீசியாவில் குழந்தைகளை சமூகமயமாக்குவது குறித்த தனது படைப்புகளைக் கொண்டுவந்தார். சமோவாவில் வளரும் அவரது ஆரம்பகால படைப்பு மிகவும் பிரபலமானது. உளவியலாளரும் விஞ்ஞானியும் ஒப்பீட்டு கலாச்சார ஆய்வுகள் நிறுவனத்தை நிறுவினர். மீட் அமெரிக்க தேசிய அறிவியல் அகாடமியின் உறுப்பினர்.
ஆராய்ச்சியாளரும் விஞ்ஞானியுமான மார்கரெட் மீட் "கர்ஜனை செய்யும் இருபதுகளின்" வழக்கமான பிரதிநிதி என்று சரியாக அழைக்கப்படுகிறார். அவர் அங்கீகாரத்தை அடைந்தது மட்டுமல்லாமல், விஞ்ஞான உலகில் மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய நபர்களில் ஒருவராகவும் இருந்தார்.
வாழ்க்கை தேர்வுகள்
வருங்கால பிரபலத்தின் வாழ்க்கை வரலாறு 1901 இல் தொடங்கியது. குழந்தை டிசம்பர் 16 அன்று பிலடெல்பியாவில் பிறந்தது. தாய் குடியேறியவர்களுடன் சமூகவியலாளராக பணிபுரிந்தார்; தந்தை பென்சில்வேனியா பல்கலைக்கழக வணிகப் பள்ளியில் பேராசிரியராக இருந்தார்.
ஒரு இளைஞரைச் சேர்ந்த மார்கரெட் ஒரு சுறுசுறுப்பான நிலையை எடுத்தார். அவர் அறிவியலில் ஒரு தொழிலைத் தொடர முடிவு செய்தார். கல்வி சிறுமிக்கு 22 வயதில் உளவியலில் பட்டம் வழங்கியது, அடுத்த ஆண்டு ஒரு திறமையான மாணவர் தனது முதுகலை பட்டத்தை வெற்றிகரமாக பாதுகாத்தார். அடுத்த கட்டமாக பாலினீசியா பயணம் இருந்தது. எனவே மார்கரெட் புதிய ஆராய்ச்சியை மேற்கொண்டார்.
இருபதுகளில் தொடங்கிய அமைதியின்மையை அடுத்து, ஒரு கோட்பாட்டை சிக்மண்ட் பிராய்ட் முன்வைத்தார். இந்த வழியில் பாலுணர்வை அடக்குவது வெளியே வரும் என்று அவர் உறுதியளித்தார். போருக்குப் பதிலாக, தீவிர இளைஞர்களை அவளால் அமைதிப்படுத்த முடியும். ஹிப்பி இயக்கத்திற்கு முன் இந்த யோசனை வந்தது.
இந்த கருத்துக்கள் சிறுமியின் மேற்பார்வையாளர் ஃபிரான்ஸ் போவாஸ் மத்தியில் புரிந்துணர்வைக் கண்டன. அவர் சமர்ப்பித்தவுடன், மாணவர் சமோவா சென்றார்.
ஒரு தொன்மையான சமூகத்தில் ஒரு தலைமுறை பிரச்சினை மற்றும் பாலியல் தடைகள் இல்லாததை நிரூபிப்பதே பெண்ணின் பணி. மீட் ஏராளமான உள்ளூர்வாசிகளை ஆய்வு செய்தார். அவர்களின் முடிவுகளின்படி, ஒரு புத்தகம் எழுதப்பட்டது. பாலியல் அடிமைத்தனத்துடன் தந்தையர்களுக்கும் குழந்தைகளுக்கும் இடையிலான மோதலின் உறவு குறித்த அறிவியல் ஆலோசகர் மீட் அனுமானத்தை அது உறுதிப்படுத்தியது. இத்தகைய வேலையை புறக்கணிக்க முடியவில்லை. கலவை நிறைய சர்ச்சையை ஏற்படுத்தியது. அதிர்வு அலைகளில், மீட் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க மானுடவியலாளர்களில் ஒருவராக மாறிவிட்டார்.
உரத்த புகழ்
புத்தகத்தில், மீட் சமோவாவில் இளைஞர்கள் முழு சுதந்திரத்துடன் வளர்கிறார்கள் என்று கூறினார். அதே நேரத்தில், அவர்களுக்கு அமைதியின்மை இல்லை. முழு தகவல் இடமும் வெடித்தது.
ஆனால் மீட்டின் முடிவுகள் ஒழுக்க சுதந்திரத்திற்கான போராளிகளின் முக்கிய வாதங்களாக மாறியது. அமெரிக்க வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரத்தில் தொழிலாளர் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்திருக்கிறார்.
மார்கரெட் பின்னர் பல நிகழ்வுகளைப் படித்தார். அவை அனைத்தும், அதிகாரப் பகிர்வு, சமூகமயமாக்கல், புதிய தலைமுறையினருக்கு அறிவை மாற்றுவது மற்றும் சமூகத்தில் நிலவும் பழக்கவழக்கங்களுடன் நேரடியாக தொடர்புடையவை. மேலும், பாலியல் என்ற தலைப்பில் குறைந்த முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்படவில்லை.
அந்த நேரத்தில், மீட் முதல் படைப்புக்கு எதிரான சார்பு குற்றச்சாட்டுகள் முன்வைக்கப்பட்டன. இதுபோன்ற குற்றச்சாட்டுகளால் மார்கரெட் வெட்கப்படவில்லை. விஞ்ஞானத்தின் வளர்ச்சி, அவளால் அவர்களுடைய சொந்த தவறுகளை கூட மடிக்க முடிந்தது.
அந்தப் பெண் ஒரு உறவில் விடுதலையைக் கடைப்பிடித்தாள். அவர் விஞ்ஞானிகளால் ஈர்க்கப்பட்டார், மற்றும் சுவாரஸ்யமான விவாதங்கள்.
மார்கரெட் அவர்களின் காலத்தின் முக்கிய மானுடவியலாளர்களான ரூத் பெனடிக்ட் மற்றும் ரோடா மெட்ரோ இருவருடனும் ஒரு உறவைப் பேணி வந்தார். மீட் பெண்கள் சுதந்திரத்தின் அடையாளமாக மாறிய போதிலும், அவரது எழுத்துக்கள் வீட்டில் பெண் அடிமைத்தனத்தின் கோட்பாட்டின் அடிப்படையை அமைத்தன. ஹிப்பி சித்தாந்தத்தில் மீட் முதல் படைப்பு ஒரு மனிதனுக்கு மறுக்கப்படுவதை அனுமதிக்கவில்லை.
முக்கிய சாதனைகள்
1926 இல் பாலினீசியாவிலிருந்து திரும்பிய மீட், நியூயார்க் அமெரிக்கன் இயற்கை வரலாற்று அருங்காட்சியகத்தில் கியூரேட்டராகப் பணியாற்றத் தொடங்கினார். கொலம்பியா பல்கலைக்கழகத்தில், 1929 ஆம் ஆண்டில் அவர் தனது ஆய்வறிக்கையை ஆதரித்தார், பி.எச்.டி.
மார்கரெட் பெரும்பாலும் அறுபதுகளிலும் எழுபதுகளிலும் தொலைக்காட்சியில் தோன்றினார், உறவின் சுதந்திரத்தை ஆதரித்தார். இதன் விளைவாக, இது மாணவர்கள் மத்தியில் மிகவும் பிரபலமானது.
வெவ்வேறு நாடுகளிலிருந்து பெற்றோரின் கலாச்சாரத்தை முதன்முதலில் படித்தவர் மார்கரெட். பழமையான சமூகங்களில் அவற்றை சமூகமயமாக்குவதன் மூலம், அவர் ஒரு பெரிய அளவிலான பொருட்களை சேகரித்தார்.
பெற்றோர் உணர்வுகளின் தன்மை, தாய்மார்கள் மற்றும் தந்தையின் பங்கு, தீட்சை பற்றிய கோட்பாடுகளை விஞ்ஞானி முன்வைத்தார். அவர் ஒரு இனவியலாளராக முன்னோடியில்லாத புகழ் பெற்றார். மார்கரெட்டின் கூற்றுப்படி, வரலாற்றில் மூன்று வகையான அனுபவங்களை தலைமுறைகளுக்கு அனுப்பியது:
- prefiguritavny;
- கட்டமைப்பு
- பிந்தைய உருவகம்.
மாணவர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களின் இணை உருவாக்கம் மூலம் முன்னொட்டு குறிப்பிடப்படுகிறது. குழந்தைகள் மற்றும் பெரியவர்களின் ஒத்துழைப்பு கடந்த நூற்றாண்டில் பிரதிபலித்தது. மின்னணு தகவல் தொடர்பு வலையமைப்பின் கலாச்சாரம். குழந்தைகள் மீதான வாழ்க்கை முறை ஈர்ப்பு இல்லை. இளைஞர்களிடையே அறிவைப் புதுப்பிப்பதற்கான அதிக விகிதத்தின் மத்தியில் ஒருவருக்கொருவர் மோதல்கள் தீவிரமடைகின்றன. இந்த கலாச்சாரம் எதிர்காலத்தை நோக்கமாகக் கொண்டது.
எல்லா தலைமுறையினரும் சகாக்களிடமிருந்து கற்றுக்கொள்கிறார்கள், அதாவது சகாக்களிடமிருந்து. இதன் விளைவாக, இளைஞர் குழு பழக்கமான குடும்பத்தை வெளியேற்றுகிறது. ஒரு சிறப்பு துணைப்பண்பாடு எழுகிறது.
உருவத்திற்கு பிந்தைய, குழந்தைகள் பெற்றோரிடமிருந்து கற்றுக்கொள்கிறார்கள். குழுக்களில் உள்ள உறவுகள் கடுமையான விதிமுறைகளை பின்பற்றுகின்றன. பாரம்பரியம் மற்றும் தொடர்ச்சியான விசுவாசத்திற்கு மரியாதை செலுத்தும் வகையில் புதுமைகள் அங்கீகரிக்கப்படவில்லை.
