ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கு ஏழு ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலய சடங்குகளில் ஒன்றாகும். இந்த ஆசாரியத்துவத்தில், ஒரு நபர் கிறிஸ்துவின் திருச்சபையில் உறுப்பினராகிறார்.
ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கு கர்த்தரும் இரட்சகருமான இயேசு கிறிஸ்துவால் நிறுவப்பட்டது. மத்தேயு நற்செய்தியில், சடங்கு நிறுவப்பட்டதற்கு மட்டுமல்லாமல், பெயர் ஞானஸ்நானம் பெற வேண்டிய பெயருக்கும் தெளிவான சான்றுகள் உள்ளன. இவ்வாறு, மத்தேயு நற்செய்தி பரிசுத்த அப்போஸ்தலரால் கிறிஸ்துவின் உடன்படிக்கையுடன் முடிவடைகிறது, இது பிந்தையவர்கள் சென்று எல்லா தேசங்களுக்கும் கற்பிக்க வேண்டும், பிதா மற்றும் குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் பெயரில் ஞானஸ்நானம் பெற வேண்டும் என்று கூறுகிறது. மேலும், கர்த்தர் அறிவித்த அனைத்தையும் மக்களுக்கு கற்பிக்க வேண்டிய அவசியம் கற்பிக்கப்படுகிறது. இந்த அறிவுறுத்தலுக்குப் பிறகு, இயேசு கிறிஸ்து பரலோகத்திற்கு ஏறினார்.
பரிசுத்த ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கு ஏற்கனவே அப்போஸ்தலிக்க காலங்களில் செய்யப்பட்டது. புதிய ஏற்பாட்டின் பரிசுத்த வேதாகமத்திலிருந்து, ஞானஸ்நானம் அப்போஸ்தலர்களால் செய்யப்பட்டது என்பது அறியப்படுகிறது. இவ்வாறு, அப்போஸ்தலன் பிலிப் ஞானஸ்நானம் செய்தார் (அப்போஸ்தலர்களின் செயல்களின் புத்தகத்தில் சுட்டிக்காட்டப்பட்டுள்ளபடி), அப்போஸ்தலன் பவுல் பல குடும்பங்கள் மீது ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கின் பிரதிவாதியாக தன்னைப் பற்றி பேசுகிறார். நூலாசிரியரான கொர்னேலியஸின் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த அப்போஸ்தலன் பேதுரு ஞானஸ்நானம் பெறுவதற்கான அறிகுறியும் வேதவசனங்களில் உள்ளது.
அப்போஸ்தலர்களுக்குப் பிறகு, ஞானஸ்நானத்தின் சடங்கு ஆயர்கள் மற்றும் ஆசாரியர்களால் செய்யத் தொடங்கியது. கிறிஸ்தவர்களின் பெரும் வளர்ச்சியின் அளவிற்கு, இந்த புனிதமான செயலின் செயல்திறனை அப்போஸ்தலர்களால் சமாளிக்க முடியவில்லை. படிப்படியாக, மதகுருக்களின் நிறுவனம் கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தில் தோன்றுகிறது, இதில் அப்போஸ்தலிக்க வரவேற்பு கைகளை இடுவதன் மூலமும் மற்றொரு சடங்கின் செயல்திறன் மூலமாகவும் நேரடியாக அறியப்படுகிறது - ஆசாரியத்துவத்திற்கு நியமனம்.
