முதல் மதக் கல்வி தோன்றிய தருணத்திலிருந்து, மதத்தை இன்னும் “சரியானது”, “உண்மை”, “உண்மை” என்று மாற்ற முயற்சித்தவர்கள் எப்போதும் இருக்கிறார்கள். சீர்திருத்தவாதிகள், ஸ்கிஸ்மாடிக்ஸ், பிரிக்கப்பட்ட மத இயக்கங்களைப் பின்பற்றுபவர்கள் முன்னர் மதவெறியர்கள், பின்னர் - குறுங்குழுவாதிகள் மற்றும் புதிய கோட்பாடு - ஒரு பிரிவு என அறிவிக்கப்பட்டனர். இறையியலாளர்களின் கூற்றுப்படி, பாரம்பரிய அல்லது கிளாசிக்கல் பிரிவுகளையும் சர்வாதிகார அல்லது அழிவுகரமானவற்றையும் வேறுபடுத்துவது அவசியம்.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/83/kakie-sekti-sushestvuyut.jpg)
கிளாசிக் பிரிவுகள்
கிளாசிக்கல் பிரிவுகளில் பிரதான மதத்தின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்ட போதனைகள் மற்றும் ஆன்மீகத் தலைவர் இருப்பது ஆகியவை அடங்கும். எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, 1 ஆம் நூற்றாண்டில் ஏ.டி. கிறிஸ்தவம் ஒரு மதவெறி கோட்பாடு அல்லது பிரிவாக கருதப்பட்டது. முதல் கிறிஸ்தவர்களின் ஆன்மீகத் தலைவர் யூத மக்களிடையே பிரசங்கித்த இயேசு கிறிஸ்து ஆவார். அந்த நாட்களில் மதவெறியர்களின் தலைவிதி ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது: அவை சிலுவையில் அறையப்பட்டு, தூக்கிலிடப்பட்டு, எரிக்கப்பட்டன, சமைக்கப்பட்டன, சிங்கங்களுக்கு துண்டுகளாக கிழிக்க, கொடுக்கப்பட்டன. இந்த அட்டூழியங்கள் அனைத்தும் நகரத்தின் பிரதான சதுக்கங்களில் ஏராளமான மக்களுடன் நடந்தன - திருத்தத்திற்காக, ஒருபுறம், கூட்டத்திற்கு பொழுதுபோக்காக, மறுபுறம்.
பின்னர், இஸ்லாம் என்ற மற்றொரு பிரிவு யூத மதத்திலிருந்து பிரிந்தது. அவர்களின் ஆன்மீகத் தலைவர் முதல் குர்ஆனை எழுதியவர் - நபிகள் நாயகம். இந்த பிரிவுகள் ஒவ்வொன்றும் பல சக்திவாய்ந்த நீரோட்டங்களாக உடைந்தன, ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த பார்வையாளர்களைக் கண்டன. பாரம்பரிய கிறிஸ்தவ தேவாலயம் முதலில் கத்தோலிக்க மொழியாக இருந்தது, போப் தலைமையில், கத்தோலிக்கம், புராட்டஸ்டன்டிசம் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸி என பிரிந்தது. கடைசி இரண்டு கிளைகளும் முதலில் பிரிவுகளாக இருந்தன. இஸ்லாம் மூன்று நீரோட்டங்களாகப் பிரிந்தது: சுன்னிகள், ஷியாக்கள் மற்றும் காரிஜிட்கள். தற்போது, பஹாய்கள், ட்ரூஸ், நிசாரி மற்றும் அஹ்மதியா ஆகியவை இஸ்லாமிய பிரிவுகளாக கருதப்படுகின்றன. இது சம்பந்தமாக, கிறிஸ்தவ தேவாலயம் மேலும் சென்றது: நிகோனின் சீர்திருத்தங்களை ஏற்றுக்கொண்ட ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சிலிருந்து பழைய விசுவாசிகள் பிரிந்தனர், மற்றும் பாப்டிஸ்டுகள், யெகோவாஹிஸ்டுகள், லூத்தரன்கள், ஆங்கிலிகனிசம் போன்றவை புராட்டஸ்டன்டிசத்திலிருந்து.
இந்து மதத்தில் உள்ள கிளாசிக்கல் பிரிவை தீர்மானிக்க மிகவும் கடினம், ஏனென்றால் பெரும்பாலான இந்து இயக்கங்களில், புதிய கருத்துக்களை நோக்கி சகிப்புத்தன்மை கொண்ட நிலை பராமரிக்கப்படுகிறது.
கிழக்கு போதனைகள் நம்பிக்கை, சடங்குகள் மற்றும் சடங்குகள் விஷயங்களில் பல கருத்து வேறுபாடுகளைக் கொண்டுள்ளன. இந்து மதத்தின் அடிப்படையில் - டிராச்மா, ஸ்மார்டிசம், வைணவம், ஷைவம் மற்றும் ஷிக்டிசம் என்ற பண்டைய கோட்பாடு உருவாக்கப்பட்டது. இதையொட்டி, கிருஷ்ண மதம், ஆர்யா சமாஜ், தர்ம சபு, ராமகிருஷ்ணாவின் மிஷன், சுய அடையாளத்தின் சகோதரத்துவம் மற்றும் பிற பிரிவுகள் அவர்களிடமிருந்து விலக்கப்பட்டன. ப Buddhism த்தம், சமண மதம் மற்றும் ஷின்டோயிசம் ஆகியவை முன்னர் இந்து மதத்தின் மத பிரிவுகளாக கருதப்பட்டன, இருப்பினும், நம் காலத்தின் முக்கிய இறையியலாளர்கள் இந்த கூற்றை நிராகரிக்கின்றனர், மூன்று இயக்கங்களும் சுயாதீனமானவை என்று நம்புகிறார்கள். லாம மதம் ப.த்த மதத்திற்குள் ஒரு மத இயக்கமாக கருதப்படுகிறது.