தத்துவத்தின் உருவாக்கம் இயற்கை, சமூகம் மற்றும் சிந்தனை பற்றிய அறிவைக் குவித்தல் மற்றும் பொதுமைப்படுத்துதல் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. இந்த விஞ்ஞானத்தின் வளர்ச்சியின் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான வரலாறு உலகிற்கு பல சிறந்த சிந்தனையாளர்களை வழங்கியுள்ளது. அவை அனைத்தும் இணக்கமான மற்றும் விரிவான கோட்பாடுகளை உருவாக்கவில்லை, ஆனால் ஒவ்வொரு தத்துவஞானிகளும் அறிவியல் வரலாற்றில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க அடையாளத்தை வைத்தனர்.
வழிமுறை கையேடு
1
பழங்காலத்தின் முதல் தத்துவவாதிகளில் ஒருவர் அரிஸ்டாட்டில் ஆவார். அவரது ஆர்வங்களில் இயற்பியல், தர்க்கம், அரசியல், உளவியல் மற்றும் தர்க்கம் ஆகியவை அடங்கும். தத்துவத் துறையில், இந்த விஞ்ஞானி உலகின் கொள்கைகளின் விரிவான கோட்பாட்டை உருவாக்க ஒரு முயற்சியை மேற்கொண்டார், அதற்கு அவர் பொருள், அதன் வடிவம், காரண வழிமுறைகள் மற்றும் வாழ்க்கையின் நோக்கம் ஆகியவற்றைக் குறிப்பிட்டார். அரிஸ்டாட்டில் கண்டுபிடித்த மற்றும் அறிவியலில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட பல தத்துவக் கொள்கைகள் மற்றும் கருத்துக்கள் அவரது பிற்கால ஆதரவாளர்களால் பயன்படுத்தப்பட்டன.
2
பண்டைய கிரேக்க தத்துவஞானி பிளேட்டோ தனது சொந்த தத்துவ பள்ளியை நிறுவினார். மனித ஞானத்தின் அறிவியலில் இலட்சியவாத போக்கின் ஒரு பொதுவான பிரதிநிதியாக இருந்த அவர், மனித வாழ்க்கையுடன் வந்த தீமைகளையும் துன்பங்களையும் அகற்றுவதற்கான வழிகளை நாடினார். பிளேட்டோ ஆட்சியாளர்களை தத்துவத்தைப் படிக்கும்படி கேட்டுக்கொண்டார், ஏனெனில் இந்த அறிவியலால் திரட்டப்பட்ட ஞானம் மட்டுமே மக்களின் விதிகளை சரியாகக் கட்டுப்படுத்தவும் அரசை ஆளவும் அனுமதிக்கிறது.
3
ஹெராக்ளிட்டஸின் தத்துவ பார்வைகள் உலகம் நிலையான இயக்கத்தில் உள்ளன என்ற கருத்துக்கு அடித்தளத்தை அமைத்தன. இந்த கிரேக்க தத்துவஞானி ஒரே நதியில் இரண்டு முறை நுழைய முடியாது என்ற கட்டளை உள்ளது. தத்துவஞானி வளர்ச்சியின் அடிப்படையை உமிழும் துகள்களின் இணக்கமான இயக்கமாகக் கருதினார்.
4
அனைத்து நவீன தத்துவங்களின் நிறுவனர்களும், விஞ்ஞான வரலாற்றாசிரியர்களும் பிரெஞ்சுக்காரரான ரெனே டெஸ்கார்ட்டைக் கருதுகின்றனர். அவர் இயற்கை அறிவியலை கவனமாக ஆய்வு செய்தார், பகுப்பாய்வு வடிவவியலை உருவாக்கினார், மேலும் அவருக்கு பெயரிடப்பட்ட ஒருங்கிணைப்பு முறையை கண்டுபிடித்தார். டெஸ்கார்ட்ஸ் தத்துவ இரட்டைவாதத்தை பின்பற்றுபவராக இருந்தார், இது உடல் சவ்வு மீது மனித மனதின் சக்தி என்று வரையறுத்தது. மனிதகுலத்தின் சக்தி, தத்துவஞானி நம்புகிறார், ஒருபோதும் முடிவில்லாத பகுத்தறிவால் மட்டுமே வழங்கப்படுகிறது. டெஸ்கார்ட்ஸ் சிந்தனை இருப்புக்கான அடிப்படை என்று நினைத்தார்.
5
சுதந்திரம் என்ற கருத்தின் தத்துவ அடித்தளத்தை ஆங்கில சிந்தனையாளர் ஜான் லோக் வழங்கினார். நவீன மேற்கத்திய சமுதாயத்தின் அடித்தளமாக இருக்கும் தாராளமயம் மற்றும் மனிதநேயத்தின் கொள்கைகளின் நிறுவனர் என்று அவர் சரியாகக் கருதப்படுகிறார். எல்லா மக்களும், இந்த தத்துவஞானி நம்பினார், இயற்கையால் சட்டத்தின் முன் சம உரிமை உண்டு. நவீன எபிஸ்டெமோலஜி மற்றும் சமூக தத்துவம் ஆகியவை லோக்கிற்கு உருவாகின்றன.
6
நவீன அறிவியலில் பின்பற்றப்பட்ட அறிவியல் முறையின் அடித்தளங்களை ஆங்கில தத்துவஞானி பிரான்சிஸ் பேகன் அமைத்தார். தனது அரசியல் வாழ்க்கையை கைவிட்ட விஞ்ஞானி, இயற்கை நிகழ்வுகளைப் பற்றிய ஆய்வில் தன்னை முழுமையாக மூழ்கடித்தார், அவர் தத்துவ அறிவின் நிலைப்பாட்டில் இருந்து பொதுமைப்படுத்த முயன்றார். தத்துவத்தை இறையியல் கருத்துகளிலிருந்து பிரிக்க வேண்டும் என்று பேக்கன் உறுதியாக இருந்தார்.
7
ஜேர்மன் தத்துவஞானி இம்மானுவேல் கான்ட் "தூய்மையான காரணத்தின் விமர்சனம்" என்ற படைப்பால் பிரபலமானார். அறிவாற்றலின் கருத்துக்கள் வளர்ந்த மிக முக்கியமான தத்துவ படைப்புகளில் இதுவும் ஒன்றாகும். ஒரு நபரைச் சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தைப் பற்றிய அறிவைப் பெறுவதற்கான பகுத்தறிவு மற்றும் அனுபவ வழிகளை இணைக்க தத்துவஞானி ஒரு முயற்சியை மேற்கொண்டார். கான்ட்டின் கருத்துக்கள் கிளாசிக்கல் ஜெர்மன் தத்துவத்தின் அடிப்படையாக அமைந்தன.
8
கிளாசிக்கல் தத்துவத்தின் உச்சம் ஜார்ஜ் வில்ஹெல்ம் ப்ரீட்ரிக் ஹெகலின் ஆய்வு ஆகும். வளரும் நாடுகளைப் பற்றி தனது முன்னோடிகள் வெளிப்படுத்திய கருத்துக்களை ஆக்கப்பூர்வமாக வளர்த்துக் கொண்ட அவர், தனது சொந்த இயங்கியல் முறையை நிறுவினார். ஹெகலின் கூற்றுப்படி, யதார்த்தத்தின் அனைத்து நிகழ்வுகளும் இயற்கையாகவே அணுக்கரு, உருவாக்கம் மற்றும் அழிவின் நிலைகளை கடந்து செல்கின்றன. இலட்சியவாதத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஹெகலிய இயங்கியல் அமைப்பின் இணக்கமான மற்றும் தர்க்கரீதியான குறைபாடான அமைப்பு, பின்னர் இயங்கியல் பொருள்முதல்வாதத்தின் அடித்தளமாக மாறியது.
