ஜப்பானிய அண்டவியல் உலகில் தோற்றத்தின் அமைப்பு பண்டைய கிரேக்க அல்லது ஸ்காண்டிநேவிய மொழியிலிருந்து வேறுபடுகிறது, இருப்பினும் அதன் சொந்த சிறப்பியல்பு அம்சங்கள் உள்ளன. ஐந்து கோட்டோ அமட்சுகி - வானத்தையும் பூமியையும் உருவாக்கியவர்கள், தெய்வீக வாழ்க்கைத் துணைவர்களான இசானகி மற்றும் இசனாமி - கிட்டத்தட்ட அனைத்து ஜப்பானிய தீவுகள் மற்றும் தெய்வங்கள்-காமியின் மூதாதையர்கள். இன்றுவரை, ஜப்பானியர்கள் தங்கள் குடும்பங்களின் தெய்வீக தோற்றத்தின் கதைகளை வைத்திருக்கிறார்கள்.
ஜப்பானிய கடவுள்களின் தோற்றம்
ஜப்பானிய அண்டத்தின் தொடக்கத்தில் ஆரம்பத்தில் உயர்ந்த பரலோக கடவுள்கள் அல்லது கோட்டோ அமாட்சுகியின் ஐந்து பேர் இருந்தனர். அவர்கள் வானத்தையும் பூமியையும் படைத்தார்கள். காமியோ நானாயோ அல்லது தெய்வீக சகாப்தத்தின் ஏழு தலைமுறையினர் பூமிக்கு இறங்கினர், அவற்றில் இரண்டு - சகோதரர் மற்றும் சகோதரி மற்றும் தெய்வீக வாழ்க்கைத் துணைவர்களான இசானகி மற்றும் இசனாமி ஆகியோர் 8 பெரிய ஜப்பானிய தீவுகளை உருவாக்கினர் (ஹொக்கைடோ மற்றும் தெற்கு குரில் தீவுகளைத் தவிர).
சூரிய தெய்வமான அமேதராசுவைப் பெற்றெடுத்த பின்னர், இசானகி ஜப்பானிய நாளான யோமிக்கு ஓய்வு பெற்றார், அங்கிருந்து மனிதநேயத்தை அழிப்பதாக தனது சகோதரரை அச்சுறுத்தத் தொடங்கினார். எல்லா மக்களையும் கழுத்தை நெரிப்பதாக அவர் உறுதியளித்தார், பிரசவத்தில் அதிகமான பெண்களை உருவாக்குவதன் மூலம் அவரது சகோதரர் அவளுக்கு பதிலளித்தார். இந்த அச்சுறுத்தலை இசானாமி கையாண்டபோது, அவர் தனிமையில் ஓய்வு பெற்றார்.
இந்த ஜோடி கடவுளர்கள் பல்வேறு மூல தெய்வங்களில் அதிகாரப்பூர்வமாக பதிவுசெய்யப்பட்ட ஏறக்குறைய 7 மில்லியனின் முன்னோடி மற்றும் படைப்பாளராக ஆனார்கள் - ஜப்பானின் காமி.
சூரியன், பூமி மற்றும் வேளாண்மை மற்றும் உயர்ந்த தெய்வத்தின் புரவலரான அமேதராசு பின்னர் ஜப்பானின் ஏகாதிபத்திய குடும்பத்தின் முன்னோடியாக ஆனார்.
காமி அமைப்பு
ஜப்பானிய காமி கடவுள்களின் எண்ணிக்கை எல்லையற்றது. ஷின்டோயிசத்தின் புனித புத்தகங்களில் பிரதிபலிக்கும் உச்ச காமிக்கு பெயர்களும் எழுதப்பட்ட வரலாறும் இருந்தால், எண்ணற்ற காமி நீரோடைகள் மற்றும் பாறைகள் இல்லை.
பதினான்காம் நூற்றாண்டில் மட்டுமே ஜப்பானிய அதிகாரிகள் ஒரு கட்டுக்கதை முறையையும் ஒரு கமி படிநிலையையும் உருவாக்கினர், அதில் ஒவ்வொரு கடவுளுக்கும் அவரின் இடம், பதவி மற்றும் வழிபாட்டு மரபுகள் வழங்கப்பட்டன. எந்த நாட்களில் மூலத்தை வணங்க வேண்டும், எதை முன்வைக்க வேண்டும் என்பது தெளிவாக எழுதப்பட்டுள்ளது. மவுண்ட் புஜி அதன் சொந்த காமியையும் கொண்டுள்ளது. இந்த அமைப்பு "கோஜிகி", "நிஹோன் ஷோகி" புத்தகங்களில் பிரதிபலிக்கிறது.
ஏறக்குறைய ஒவ்வொரு பண்டைய ஜப்பானிய குலமும் அதன் வம்சாவளியின் தொடக்கத்தை ஒன்று அல்லது மற்றொரு கடவுளிடமிருந்து கருதுகிறது.
கடந்த நூற்றாண்டில், ஒரு ஜப்பானியரை உத்தியோகபூர்வ பதவிகளுக்கு நியமித்தபோது, பொது அமைப்பில் மூதாதையர் கடவுளின் தெய்வீக தோற்றம் மற்றும் நிலை முக்கியமானது.
