ஒரு நாவல் என்பது இலக்கியத்தின் ஒரு வகையாகும், ஒரு விதியாக, ஒரு உரைநடைப் படைப்பு, நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரமான ஒரு நபரின் தலைவிதியைப் பற்றி கூறுகிறது. இந்த வகையின் படைப்புகள் பெரும்பாலும் நெருக்கடி, கதாநாயகனின் தலைவிதியின் தரமற்ற காலங்கள், உலகைப் பற்றிய அவரது அணுகுமுறை, சுய அடையாளம் மற்றும் ஆளுமையின் உருவாக்கம் மற்றும் வளர்ச்சி ஆகியவற்றை விவரிக்கின்றன.
அத்தகைய வகையை ஒரு நாவல் போன்ற ஒரு துல்லியமான மற்றும் முழுமையான வகைப்பாட்டைக் கொடுப்பது நடைமுறையில் சாத்தியமற்றது, ஏனெனில் அடிப்படையில் இதுபோன்ற படைப்புகள் எப்போதும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட இலக்கிய மரபுகளுடன் முரண்படுகின்றன. இந்த இலக்கிய வகையிலேயே, அதன் வளர்ச்சியின் அனைத்து நிலைகளிலும், நவீன நாடகம், பத்திரிகை, வெகுஜன கலாச்சாரம் மற்றும் சினிமா ஆகியவற்றின் கூறுகள் எப்போதும் நெருக்கமாகப் பின்னிப் பிணைந்துள்ளன. நாவலின் மாறாத ஒரே உறுப்பு அறிக்கை வடிவத்தில் கதை சொல்லும் வழியாகவே உள்ளது. இதற்கு நன்றி, நாவலின் முக்கிய வகைகளை இன்னும் வேறுபடுத்தி விவரிக்க முடியும்.
ஆரம்பத்தில், 12 -13 ஆம் நூற்றாண்டுகளில், ரோமன் என்ற சொல் பழைய பிரெஞ்சு மொழியில் எழுதப்பட்ட எந்தவொரு உரையையும் குறிக்கிறது, மேலும் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் மட்டுமே. அதன் நவீன சொற்பொருள் உள்ளடக்கத்தை ஓரளவு கண்டறிந்தது.
சமூக காதல்
எந்தவொரு குறிப்பிட்ட சமுதாயத்திலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பல்வேறு நடத்தைகள் மற்றும் இந்த மதிப்புகளுக்கு முரணான அல்லது ஒத்திருக்கும் ஹீரோக்களின் நடவடிக்கைகள் பற்றிய விளக்கமே இத்தகைய படைப்புகளின் அடிப்படையாகும். சமூக காதல் 2 வகைகளைக் கொண்டுள்ளது: கலாச்சார-வரலாற்று மற்றும் விளக்கமான.
விவரிக்காத நாவல் என்பது சமூக நடத்தைகளின் தரநிலைகள் மற்றும் தார்மீக நுணுக்கங்களை மையமாகக் கொண்ட ஒரு அறை சமூக விவரிப்பு ஆகும். இந்த வகையான ஒரு படைப்புக்கு ஒரு தெளிவான எடுத்துக்காட்டு ஜேன் ஆஸ்டனின் நாவலான பிரைட் அண்ட் ப்ரெஜுடிஸ்.
ஒரு கலாச்சார-வரலாற்று நாவல், ஒரு விதியாக, ஒரு குடும்பத்தின் வரலாற்றை அதன் காலத்தின் கலாச்சார மற்றும் தார்மீக தரங்களின் பின்னணிக்கு எதிராக விவரிக்கிறது. விவரிப்பு போலல்லாமல், இந்த வகை நாவல் வரலாற்றைத் தொடுகிறது, தனிநபர்களை ஆழமான ஆய்வுக்கு உட்படுத்துகிறது, மேலும் அதன் சொந்த சமூக உளவியலை வழங்குகிறது. ஒரு கலாச்சார-வரலாற்று நாவலின் சிறந்த எடுத்துக்காட்டு டால்ஸ்டாயின் போர் மற்றும் அமைதி. நாவலின் இந்த வடிவம் பெரும்பாலும் பிளாக்பஸ்டர்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்களால் பின்பற்றப்படுகிறது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. உதாரணமாக, எம். மிட்செல் "கான் வித் தி விண்ட்" இன் பிரபலமான படைப்பு, முதல் பார்வையில், ஒரு கலாச்சார-வரலாற்று நாவலின் அனைத்து அறிகுறிகளையும் கொண்டுள்ளது. ஆனால் மெலோடிராமாடிக் எபிசோடுகள், ஒரே மாதிரியான ஹீரோக்கள் மற்றும் மேலோட்டமான சமூக உளவியல் ஆகியவை இந்த நாவல் ஒரு தீவிரமான படைப்பின் சாயல் மட்டுமே என்று கூறுகின்றன.
உளவியல் நாவல்
இந்த வகை நாவல்களில், வாசகரின் முழு கவனமும் மனிதனின் உள் உலகில் கவனம் செலுத்துகிறது. ஒரு உளவியல் நாவலின் வகையின் படைப்புகள் உள் மோனோலோக்கள், கதாநாயகனின் நனவின் நீரோடை, பகுப்பாய்வு கருத்துக்கள் மற்றும் குறியீட்டுவாதம் ஆகியவற்றால் நிறைந்துள்ளது. டிக்கென்ஸின் பெரிய எதிர்பார்ப்புகள், அண்டர்கிரவுண்டில் இருந்து தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் குறிப்புகள் நாவலின் உளவியல் வடிவத்தின் தெளிவான பிரதிநிதிகள்.
கருத்துக்களின் நாவல்
யோசனைகளின் நாவல் அல்லது ஒரு "தத்துவ" நாவல் அதன் ஹீரோக்களை பல்வேறு அறிவுசார் கோட்பாடுகளின் கேரியர்களாகப் பயன்படுத்துகிறது. இந்த வகை படைப்புகளில், சமுதாயத்தின் தார்மீக விழுமியங்கள் முதல் விண்வெளி வரை உலகில் உள்ள எல்லாவற்றையும் பற்றிய அனைத்து வகையான கருத்துக்களுக்கும் கருத்துக்களுக்கும் எப்போதும் நிறைய இடம் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது. அத்தகைய நாவலுக்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு புகழ்பெற்ற தத்துவஞானி பிளேட்டோ "உரையாடல்கள்", இதில் பங்கேற்பாளர்களும் ஹீரோக்களும் பிளேட்டோவின் ஊதுகுழலாக உள்ளனர்.
சாதனை நாவல்
குவெஸ்ட் நாவல், புதிரான காதல், சிவாலரிக் காதல், ஸ்பை த்ரில்லர் ஆகியவையும் இந்த வகை நாவலைச் சேர்ந்தவை. ஒரு விதியாக, இதுபோன்ற படைப்புகள் செயல், சதி சிக்கல்கள், துணிச்சலான மற்றும் வலுவான ஹீரோக்கள், காதல் மற்றும் ஆர்வம் நிறைந்தவை. சாகச நாவல்களின் முக்கிய குறிக்கோள், வாசகரை மகிழ்விப்பதாகும், எடுத்துக்காட்டாக, திரைப்படத்துடன் ஒப்பிடலாம்.
லூயிஸ் ஹென்றி ஜீன் ஃபாரிக ou ல் எழுதிய "பீப்பிள் ஆஃப் குட் வில்" என்ற மிக நீண்ட நாவல் ஜூல்ஸ் ரோமெய்ன் (பிரான்ஸ்) 1932-1946 இல் 27 தொகுதிகளாக வெளியிடப்பட்டது. இந்த நாவலில் 4959 பக்கங்களும் சுமார் 2070000 சொற்களும் உள்ளன (100 பக்க குறியீட்டைக் கணக்கிடவில்லை).