கோயில் கட்டிடக்கலை என்பது மிகவும் பழமையான கலை வடிவங்களில் ஒன்றாகும், இது ஒரு குறிப்பிட்ட உணர்வை விருப்பமின்றி உணர வைக்கும் நினைவுச்சின்ன கட்டுமானங்களை உருவாக்கியது, படைப்பாளர்களுக்கு பயபக்தியாக இல்லாவிட்டால், நிச்சயமாக ஒரு மனிதனின் கை இருந்த அத்தகைய அற்புதமான கட்டுமானங்களுக்கு நன்றியும் உற்சாகமும். கோயில்கள் ஒத்தவை, ஆனால் ஒவ்வொன்றும் தனித்துவமானது.
சமய மத கட்டிடங்கள், அல்லது கோயில்கள், நேரம், சுவை, குறிக்கோள்கள், கட்டடக்கலை போக்குகள் ஆகியவற்றின் செல்வாக்கின் கீழ் மாறிவிட்டன, ஆனால் அவை நிச்சயமாக ஒன்று அல்லது மற்றொரு நம்பிக்கையால் கூறப்படும் அடிப்படைக் கொள்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. இந்த வகையான கட்டிடத்தின் முக்கிய நோக்கம் ஆன்மீக சிந்தனைக்கு சாதகமான சூழலை உருவாக்குவதாகும்.
ஓரியண்டல் கோயில் கட்டிடக்கலை
பண்டைய எகிப்தின் கோயில் கட்டிடக்கலை ஒரு குறிப்பிட்ட தெய்வங்களை மீண்டும் உருவாக்க முயன்றது, அத்தகைய கட்டிடங்களுக்கு தியாகங்கள் மற்றும் மர்மமான சடங்குகளுக்கான இடத்தின் தோற்றத்தை அளித்தது. கிளாசிக்கல் கிரேக்க மற்றும் ரோமானிய கட்டிடக்கலை ஒலிம்பஸின் கடவுள்களின் வழிபாட்டின் கம்பீரமான சரணாலயங்களை உருவாக்க முயன்றது.
இந்தியாவுக்கு கோயில்கள் தெரியாது, இயற்கையையும் வணக்கத்தையும் வணங்குவதற்கு சுவர்கள் தேவையில்லை. இருப்பினும், மத கட்டிடங்கள் எழுந்தன. இந்திய கோயில் கட்டடத்தின் மரபுகள் பெரும்பாலும் காலனித்துவத்தின் செல்வாக்கால் கட்டளையிடப்பட்டன, மேலும் உள்ளூர் நம்பிக்கைகள் மற்றும் மரபுகளுடன் இணைந்து வெளியில் இருந்து அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட கூறுகளுடன் நிறைவுற்றன.
இந்திய கோயில்களில் இரண்டு வெவ்வேறு திசைகள் உள்ளன - நாகரா மற்றும் திராவிட, நுழைவு நிறுவல்கள் மற்றும் குவிமாடங்களின் வகைகளில் வேறுபடுகின்றன.
புத்த கோவில்கள் இரண்டு முக்கிய வகைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன, அவற்றில் ஒன்று விகாரைகள், அல்லது அலைந்து திரிந்த துறவிகளின் சந்நியாசி முகாம்கள் மற்றும் புத்தரின் நினைவுச்சின்னங்களை பாதுகாக்கவும் அமைதிப்படுத்தவும் வடிவமைக்கப்பட்ட ஸ்தூபங்கள். இந்திய நம்பிக்கைகளின்படி, கோவில் கட்டிடம் பிரபஞ்சத்தின் தேவையான கூறுகளை உள்ளடக்கியிருக்க வேண்டும், அதாவது வானியல் மற்றும் வடிவவியலின் சிறந்த மரபுகளை இணைத்து, ஏறுதலின் கொள்கைகளுக்குக் கீழ்ப்படிந்து ஏராளமான அலங்காரக் கூறுகள் மற்றும் ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட வேண்டும்.
பைசான்டியம் மற்றும் இஸ்லாமிய மரபுகள்
பைசண்டைன் கட்டிடக்கலை செங்கற்கள், கிளாசிக் வடிவங்கள் மற்றும் சிக்கலான வட்டமான குவிமாடங்கள் ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்துவதற்கு ஃபேஷனைக் கொண்டு வந்தது, இது கட்டமைப்பின் சரியான வடிவியல் வடிவத்துடன் இணைந்தது. இந்த திசையின் செல்வாக்கின் கீழ், மத்திய கிழக்கின் பல நினைவுச்சின்ன கட்டுமானங்கள் கட்டப்பட்டன, அதனால்தான் இஸ்லாமிய வழிபாட்டின் கோயில்கள் ஏராளமான வளைவுகள் மற்றும் வளைவுகள் போன்ற கூறுகளால் வேறுபடுகின்றன.
இஸ்லாமிய கோயில்களின் சிறப்பியல்பு அம்சங்களில் ஒன்று குறுகிய கோபுரங்கள், மினாரெட்டுகள், அவை மசூதியின் மிக உயரமான இடம் மட்டுமல்ல, சில சமயங்களில் முழு மாவட்டத்தின் மிக உயர்ந்த உறுப்பு ஆகும்.
கிறிஸ்தவ கோவில்கள்
கிறிஸ்தவ கட்டிடக்கலையின் அடிப்படையானது கிழக்கு திசையில் அமைந்துள்ள பலிபீடத்தின் கட்டாய இருப்பைக் கொண்ட சிலுவையின் திட்டம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, அத்தகைய கட்டமைப்புகளுக்கு பலிபீடத்தின் கவனத்தை ஈர்க்க வடிவமைக்கப்பட்ட குவிமாடங்கள் தேவை.
கோதிக் கட்டிடக்கலையின் குறிப்பிடத்தக்க பிரதிநிதிகள் கம்பீரமான ஐரோப்பிய கதீட்ரல்கள், மற்றும் உன்னதமான மறுமலர்ச்சி கோயில் கட்டிடங்கள் மீண்டும் ரோமானிய கோயில்களின் தெளிவான வரிகளுக்குத் திரும்புகின்றன, இது சிறந்த வடிவியல் துல்லியத்துடன் தயாரிக்கப்படுகிறது.
ஒளி மற்றும் நிழலின் விளையாட்டை வலியுறுத்துவதற்கும், ஓவியங்களின் அழகு மற்றும் கலை ரீதியாக உருவாக்கப்பட்ட உட்புறத்தில் கவனம் செலுத்துவதற்கும் வடிவமைக்கப்பட்ட பெரிய உள் இடைவெளிகளால் பரோக் பாணி குறிக்கப்படுகிறது.
ஆகவே, கோயில் கட்டிடக்கலை மற்றும் கலையின் பார்வையில் இருந்து எந்த சகாப்தம் அல்லது மதப் பிரிவினராக இருந்தாலும், அது ஒரு பெரிய வரலாற்று மற்றும் சமூகச் சுமையைச் சுமந்து, உலகளாவிய மற்றும் வரலாற்று மதிப்பைக் கொண்டுள்ளது என்பது தெளிவாகிறது.
தொடர்புடைய கட்டுரை
டோடாய்-ஜி கோயில்: சில சுவாரஸ்யமான உண்மைகள்
