"உம்ரா" அரபு மொழியிலிருந்து ஒரு வருகை, பயணம், வருகை என மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. இது மக்காவிற்கு ஒரு சிறிய யாத்திரை அல்லது வேறுவிதமாகக் கூறினால், ஒரு "சிறிய ஹஜ்". பிரதான ஹஜ்ஜின் செயல்திறன் போல உம்ராவின் செயல்திறன் கட்டாயமில்லை. இருப்பினும், நிதி நிலைமை மற்றும் உடல்நலம் அனுமதித்தால், வாழ்நாளில் ஒரு முறையாவது அதைச் செய்வது நல்லது.
இந்த வழிபாட்டு சடங்கில் இஹ்ராம் அணிவது, தவாஃப் செய்வது, சஃபா மற்றும் மார்வாவின் மலைகளுக்கு இடையில் ஓடுவது, முடி வெட்டுவது ஆகியவை அடங்கும். அபு ஹனிபாவின் மாதாபின் கூற்றுப்படி, இஹ்ராம் போடுவது மற்றும் தவாஃப் செய்வது ஒரு ஃபார்ட், மற்றும் சஃபா மற்றும் மார்வா இடையே ஓடும் சடங்கு மற்றும் முடி வெட்டுவது ஒரு வாஜிப் ஆகும்.
இஹ்ராமைப் போட்டபின், உம்ராவைச் செய்பவர் இந்த நோக்கத்தை உச்சரிக்கிறார்: "அல்லாஹ்வே, உண்மையிலேயே நான் இறந்துபோக விரும்புகிறேன், அதை என்னிடமிருந்து ஏற்றுக்கொள்ள விரும்புகிறேன்." புனித நிலத்தின் எல்லையான மைக்காட்டில் இது செய்யப்படுகிறது, இது இஹ்ராம் மாநிலத்திற்குள் நுழையாமல் அடைய முடியாது. ஆன்மீக தூய்மை மற்றும் சிறப்பு விதிகளை கடைபிடிப்பதற்கான ஒரு சிறப்பு நிலை இஹ்ராம். பின்னர், டால்பியாவை உச்சரித்த பிறகு, யாத்ரீகர்கள் மக்காவுக்குச் செல்கிறார்கள். அவர்கள் தவாஃப் (காபாவைச் சுற்றி ஒரு சடங்கு சுற்றுப்பயணம்) செய்கிறார்கள், சஃபா மற்றும் மார்வாவின் மலைகளுக்கு இடையில் ஓடி, தலைமுடியை வெட்டுகிறார்கள். இந்த சடங்குகள் அனைத்தையும் செய்தபின், மரணம் முடிகிறது. உம்ராவின் செயல்திறனின் போது, கட்டாய ஹஜ்ஜின் செயல்திறனின் போது தடைசெய்யப்பட்ட அதே நடவடிக்கைகள் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளன.
இந்த யாத்திரைக்கு கண்டிப்பாக வரையறுக்கப்பட்ட நேரம் இல்லை. ஜூல்-ஹிஜ் மாதத்தின் ஐந்து நாட்களைத் தவிர, ஒன்பதாம் தேதி முதல் தாஷ்ரிக் நாட்களின் இறுதி வரை ஆண்டின் எந்த நேரத்திலும் நான் இறக்கிறேன். இந்த நேரத்தில் உம்ரா செய்வது மக்ருஹ், ஆனால் அதை ஹஜ்ஜுடன் சேர்த்து செய்ய முடியும்.
