நவீன மனிதன் ஊடகங்களிலிருந்து அறிவின் குறிப்பிடத்தக்க பகுதியை ஈர்க்கிறான். ஆனால் புதிய அறிவை புத்தகங்களிலிருந்து மட்டுமே பெறக்கூடிய நேரங்கள் இருந்தன. சுத்தமாக அடையாளங்களுடன் எழுதப்பட்ட பாப்பிரஸ் அல்லது காகிதத்தோல் தாள்கள், உருட்டப்பட்ட அல்லது ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டவை, முதல் புத்தகங்கள்.
புத்தகங்களின் வரலாற்றிலிருந்து
சில காலமாக, வாய்வழி புனைவுகள் மட்டுமே தகவல்களின் ஆதாரமாக இருந்தன. அறிவு மற்றும் அனுபவத்தின் பரிமாற்றம் பண்டைய காலங்களில் ஒருவருக்கு நபர், வாய் வார்த்தை மூலம் மேற்கொள்ளப்பட்டது. மேலும், தகவல் பெரும்பாலும் அங்கீகரிக்கப்படாமல் தொலைந்து போனது அல்லது சிதைக்கப்பட்டது. இந்த குறைபாட்டிலிருந்து விடுபட, மக்கள் சில பொருள் அடிப்படையில் அறிவை பலப்படுத்துவதற்கான வழிகளைத் தேடத் தொடங்கினர், அழகிய எழுத்தைப் பயன்படுத்தி, பின்னர் எழுதப்பட்ட பேச்சு.
மிகவும் முன்னேறிய பண்டைய நாகரிகங்கள் இறுதியில் எழுத்தை கண்டுபிடித்தன. இந்த நோக்கத்திற்காக, மர பலகைகள், களிமண் அல்லது மெழுகு ஓடுகள், மென்மையான உலோகத்தின் தாள்கள் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன. எடுத்துக்காட்டாக, பண்டைய எகிப்தில், ஒரு சிறப்பு வழியில் தயாரிக்கப்பட்ட பாப்பிரஸ் தாள்களில் தகவல்கள் பதிவு செய்யப்பட்டன. பாப்பிரஸ் பற்றிய முந்தைய பதிவுகள் கி.மு. மூன்றாம் மில்லினியத்திலிருந்து நீண்ட சுருள்களாக மடிந்தன. எகிப்திய சுருள்கள் வரலாற்றில் அறியப்பட்ட முதல் புத்தகங்கள் என்று நாம் கருதலாம்.
காகிதத்தோல் பற்றிய முதல் கையெழுத்துப் புத்தகங்கள் ஒரு புதிய சகாப்தத்தின் வருகைக்கு சற்று முன்னர் தோன்றின. அத்தகைய புத்தகங்களின் தாள்கள் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டு, சிறிய தொகுதிகளை உருவாக்கின. அந்த ஆண்டுகளில் தொழில்நுட்பத்தை நகலெடுப்பதை மட்டுமே கனவு காண முடியும் என்பதால், சிறப்பு பயிற்சி பெற்றவர்கள் முதல் புத்தகங்களை நல்ல நம்பிக்கையுடன் கையால் எழுதினர். பல எஜமானர்கள் ஒரே நேரத்தில் ஒரு புத்தகத்தில் வேலை செய்ய முடியும்: ஒன்று தயாரிக்கப்பட்ட காகிதத் தாள்கள், மற்றொன்று விடாமுயற்சியுடன் எழுதப்பட்ட அடையாளங்களைக் காட்டியது, மூன்றாவது விளக்கப்படங்களில் வேலை செய்தது.
