ஐகான் - கிரேக்க "உருவம்", "உருவம்" என்பதிலிருந்து - ஒரு புனித மனிதனின் கலை உருவம், ஒரு தேவதை, ஒரு அவதாரம் கடவுள் (இயேசு கிறிஸ்து). சில நேரங்களில் ஐகான்கள் புனிதர்களாக அங்கீகரிக்கப்படாத அல்லது கிறிஸ்தவத்துடன் நேரடி தொடர்பு இல்லாதவர்களை சித்தரிக்கின்றன: துறவியின் வாழ்க்கையுடன் வந்த நண்பர்கள் மற்றும் உறவினர்கள், துன்புறுத்துபவர்கள், பேரரசர்கள் மற்றும் பலர். சாதாரண மக்கள் புனிதர்களிடமிருந்து ஒரு ஒளிவட்டம் இல்லாததால் வேறுபடுகிறார்கள் - அவர்களின் தலைக்கு மேலே ஒரு தங்க வட்டம்.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/86/kak-opredelit-ikonu.jpg)
வழிமுறை கையேடு
1
பாரம்பரிய ஐகான் ஓவியத்தில் பயன்படுத்தப்படும் சில நியதிகள் ஐகானை அடையாளம் காண உதவுகின்றன. முதல் நியதி ஐகானில் ஒரு ஆசிரியரின் கையொப்பம் இல்லாதது. இந்த பாரம்பரியம் அதன் வேர்களை கிறிஸ்தவத்தின் முதல் நூற்றாண்டுகளிலிருந்து எடுக்கிறது, கலைஞர்கள் மரண பயம் காரணமாக பண்புக்கூறுகளிலிருந்து விலகிச் சென்றனர். பின்னர், கிறித்துவம் பைசான்டியத்தின் அரச மதமாக மாறியபோது, படைப்புரிமையும் சுட்டிக்காட்டப்படவில்லை: கலைஞர் கடவுளுக்கும் சக்கரவர்த்திக்கும் ஒரு சின்னத்தை உருவாக்கினார், ஆனால் அவரது சொந்த மகிமைக்காக அல்ல. எனவே, சில ஐகான் ஓவியர்களின் சில குறிப்புகள் மட்டுமே பாதுகாக்கப்பட்டன.
2
ஆசிரியரின் பெயர் உயர்த்தப்பட்டது, ஆனால் துறவியின் பெயரைக் குறிக்க வேண்டும். இந்த நியதி ஐகான்களின் அநாமதேயத்தைப் போல பழையதல்ல, ஆனால் அதன் பெயரை முகத்திற்கு அடுத்துள்ள கல்வெட்டு மூலம் தீர்மானிக்கலாம் (துறவியின் நிழல்). ஒரு விதியாக, இந்த பெயர் சர்ச் ஸ்லாவோனிக், பண்டைய கிரேக்கம் அல்லது ஐகான் ஓவியர் வாழ்ந்து செயல்படும் ஒரு நாட்டின் கலாச்சாரத்தின் பிரத்தியேகங்களுக்கு நெருக்கமான மற்றொரு மொழியில் எழுதப்பட்டுள்ளது.
3
ஐகானோகிராபி வண்ண அடையாளத்தை உருவாக்கியுள்ளது. ஊதா, கிரிம்சன், அரச சக்தியின் சின்னமாகும்: பரலோகத்தில் கடவுள் மற்றும் பூமியில் சக்கரவர்த்தி. சக்கரவர்த்தி ஊதா நிற மையில் கையெழுத்திட்டு ஊதா சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்து, ஊதா நிற உடைகள் மற்றும் பூட்ஸ் அணிந்திருந்தார். கோயில்களில் நற்செய்தியின் தோல் அல்லது மர பிணைப்புகள் ஊதா துணியால் மூடப்பட்டிருந்தன. இந்த நிறத்துடன் அவர்கள் கன்னி மேரியின் ஆடைகளை எழுதுகிறார்கள். சிவப்பு என்பது அரவணைப்பு, அன்பு, வாழ்க்கை, உயிரைக் கொடுக்கும் ஆற்றல், இரத்தம், உயிர்த்தெழுதல் ஆகியவற்றின் நிறம். தியாகிகளின் உடைகள் மற்றும் செராபிம்களின் சிறகுகள் சிவப்பு நிறத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன.
வெள்ளை நிறம் என்பது தெய்வீக ஒளி, தூய்மை, புனிதத்தன்மை மற்றும் எளிமை ஆகியவற்றின் அடையாளமாகும். இந்த நிறத்தின் உடைகள் புனிதர்களையும், நீதியுள்ள, மந்தமான குழந்தைகளையும், இறந்தவர்கள் மற்றும் தேவதூதர்களின் ஆத்மாக்களையும் சித்தரித்தன.
நீல மற்றும் நீல நிறங்கள் வானத்தையும் கன்னியையும் அடையாளப்படுத்துகின்றன, பரலோக மற்றும் பூமிக்குரிய கொள்கைகளை இணைத்துக்கொள்கின்றன.
பச்சை நிறம் - புல், இலைகள், இளைஞர்கள், நம்பிக்கை, பூக்கும். பெரும்பாலும் கிறிஸ்துமஸ் காட்சிகளில், துறவிகள் மற்றும் இளைஞர்களின் ஆடைகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது (இளம் வயதில் இறந்த பெரிய தியாகி பான்டெலிமோன், சிவப்பு மற்றும் பச்சை நிற ஆடைகளில் சித்தரிக்கப்பட்டது).