மார்ட்டின் ஹைடெகர் தத்துவ வரலாற்றில் மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய மனதில் ஒருவர்: ஒரு சிறந்த கோட்பாட்டாளர், புத்திசாலித்தனமான வழிகாட்டி, ஆபத்தான நாவல்களை விரும்புவவர், சிறந்த நண்பர்களுக்கு துரோகி மற்றும் ஹிட்லரின் மனந்திரும்பும் ஆதரவாளர். ஐரோப்பிய கலாச்சாரத்தின் அடுத்தடுத்த வளர்ச்சியில் தத்துவஞானி செலுத்திய செல்வாக்கு மட்டுமே என்பதில் சந்தேகமில்லை.
சுயசரிதை
ஹைடெகர் செப்டம்பர் 26, 1889 இல் ஜெர்மன் பேரரசின் கிராண்ட் டச்சியில் மெஸ்கிர்ச்சில் பிறந்தார். மார்ட்டின் எளிமையான தோற்றம் கொண்டவர் - ஒரு விவசாயப் பெண்ணின் மகன் மற்றும் கைவினைஞர். பெற்றோரின் மதம் - உணர்ச்சிவசப்பட்ட கத்தோலிக்கர்கள் - இளைஞனின் நலன்களை வடிவமைத்தனர். அவரது தந்தை ப்ரீட்ரிக் ஹைடெகர் புனித மார்ட்டின் தேவாலயத்தில் பணியாற்றினார். தனது வாழ்க்கையை கத்தோலிக்க திருச்சபையுடன் இணைக்க விரும்பிய, எதிர்கால தத்துவஞானி ஒரு ஜேசுட் உடற்பயிற்சி கூடத்தில் பயிற்சி பெற்றார். உடல்நலப் பிரச்சினைகள் ஜேசுட் துறவிகள் தலைமுடி வெட்டுவதைத் தடுத்தன, எனவே 1909 ஆம் ஆண்டில் ஹைடெகர் இறையியல் கல்விக்காக பழமையான ஃப்ரீபர்க் பல்கலைக்கழகத்திற்குச் சென்றார்.
இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, அந்த இளைஞன் தத்துவத்தை நோக்கி சாய்ந்து, தனது ஆசிரியத்தை மாற்றி, ஹென்ரிச் ரிக்கர்ட்டின் மாணவரானார் - பேடன் பள்ளியின் நவ-கான்டியனிசத்தின் நிறுவனர். 1913 ஆம் ஆண்டில், அவர் தனது முதல் ஆய்வுக் கட்டுரையை ஆதரித்தார், மேலும் ஒரு வினாடி வேலை தொடங்கினார். டன்ஸ் ஸ்காட்டின் படைப்புகளை ஹைடெகர் ஆராய்ந்தபோது, ஜெர்மன் பேரரசு முதல் உலகப் போரில் ஈடுபட்டது. அக்டோபர் 10, 1914 இல், மார்ட்டின் ஒரு வருடம் போராளிகளுக்கு அழைக்கப்பட்டார். இதய நோய் மற்றும் ஒரு நிலையற்ற ஆன்மா அவரை முன் வரிசை சேவையிலிருந்து காப்பாற்றியது. இராணுவத்திலிருந்து திரும்பியதும், அவர் வெற்றிகரமாக இரண்டாவது முறையாக தற்காத்துக் கொண்டார் மற்றும் ஃப்ரீபர்க் பல்கலைக்கழகத்தின் இறையியல் பீடத்தின் தனியார்-டாக்டரானார். ஹைடெகர் விரைவில் பிடிவாதமான சக ஊழியர்களுடன் உடன்படவில்லை. 1916 ஆம் ஆண்டில், எட்மண்ட் ஹுஸெர்ல் பல்கலைக்கழக துறையில் ரிக்கர்ட்டின் வாரிசானார். அவரது நிகழ்வுகளால் ஈர்க்கப்பட்ட மார்ட்டின் ஒரு தத்துவ வாழ்க்கைக்கு ஆதரவாக இறுதித் தேர்வை மேற்கொண்டார்.
1922 ஆம் ஆண்டில், ஹைடெகர் மார்பர்க் பல்கலைக்கழகத்திற்கு மாற்றப்பட்டு சுதந்திரமாக நீந்தத் தொடங்கினார். 1927 வரையிலான காலகட்டத்தில் பல அடிப்படை படைப்புகள் உள்ளன, இதன் கிரீடம் "இருப்பது மற்றும் நேரம்." 1928 ஆம் ஆண்டில், அவரது வழிகாட்டியான எட்மண்ட் ஹுஸெர்ல் ராஜினாமா செய்தார், மேலும் ஹைடெகர் ஃப்ரீபர்க்கில் தனது இடத்தைப் பிடித்தார். ஒரு மரியாதைக்குரிய குடும்ப மனிதன் (1917 இல், 1919 இல் ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுத்த எல்ஃப்ரிடா பெட்ரியுடன் ஒரு திருமணம் நடந்தது), ஒரு சிறந்த மாணவரின் அன்பு, துணிச்சலான ஹன்னா அரேண்ட்ட், முக்கிய சமகாலத்தவர்களுடனான நட்பு - ஒரு லட்சிய தத்துவஞானியின் எதிர்காலம் புகழ்பெற்றதாகவும், மேகமற்றதாகவும் இருக்கும் என்று உறுதியளித்தார்.
புத்திசாலித்தனமான கல்வியும் மதிப்புமிக்க வேலையும் ஹைடெக்கரை ஒரு அபாயகரமான தேர்விலிருந்து காப்பாற்றவில்லை: 1933 இல், அவர் முன்னணியில் NSDAP இல் சேர்ந்தார். நாஜிக்களின் கடுமையான ஆதரவிற்காக, ஹைடெக்கருக்கு ரெக்டர் பதவி வழங்கப்பட்டது. அவர் தனது அன்பான மாணவர் அரேண்ட்டிடமிருந்து விலகி, ஆட்சியை வெளிப்படையாக எதிர்த்துப் போராடியவர், ஒரு வதை முகாமில் முடிவடைந்து அற்புதமாக தப்பி ஓடினார்; ஒருமுறை போற்றப்பட்ட ஆசிரியரின் இறுதிச் சடங்கைப் புறக்கணித்து, ஹுஸெர்லைக் காட்டிக் கொடுத்தார்; மரணதண்டனை செய்பவர்கள் தோன்றியபோது தனது யூத மனைவியுடன் இறப்பதற்காக படுக்கை மேசையில் சயனைடு சேமித்து வைத்திருந்த சிறந்த நண்பர் கார்ல் ஜாஸ்பர்ஸுக்கு அச்சுறுத்தலாக மாறியது. கொந்தளிப்பு திடீரென வந்து 4 மாதங்கள் நீடித்தது. செப்டம்பர் 1933 இல், ஹைடெகர் அவசரமாக பதவியை விட்டு வெளியேறி, பிரசங்கத்தின் பின்னால் இருந்து உமிழும் உரைகளை செய்வதை நிறுத்தினார். பிற்கால தனிப்பட்ட பதிவுகளில் யூத-விரோதத்திற்கான சான்றுகள் மற்றும் மூன்றாம் ரைச்சின் வீழ்ச்சி வரை கட்சியின் நம்பகத்தன்மை இருந்தபோதிலும், தத்துவஞானி ராஜினாமா செய்யும் நேரத்தில் நாசிசத்துடன் முறித்துக் கொண்டதாகக் கூறினார்.
நாடிசத்தை ஆதரித்ததற்காக ஹைடெகர் பதிலளித்தார்: 1945 நீதிமன்றம் கற்பித்தல் உட்பட எந்தவொரு பொதுப் பேச்சையும் தடை செய்தது. நாடுகடத்தப்பட்ட தத்துவஞானியின் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையைப் பற்றி அதிகம் அறியப்படவில்லை. பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, மார்க்சிய மாணவர்களுடனான ஒரு சந்திப்பில், ஹைடெகரிடம் கேட்கப்பட்டது: மனிதாபிமானமற்ற சித்தாந்தத்தை அவர் ஏன் ஆதரித்தார்? அதற்கு அவர் பதிலளித்தார், மார்க்ஸ் மற்றும் ஏங்கெல்ஸைப் பின்தொடர்ந்து, அவர் நினைத்தார்: தத்துவஞானியின் வணிகம் உலகத்தைப் பற்றி பேசுவதல்ல, அதை மாற்றுவதாகும். ஹைடெக்கரின் அடிப்படை தத்துவ பாரம்பரியம் அவரது மாணவர்களாலும் மாணவர்களாலும் காப்பாற்றப்பட்டது, அவரது வாழ்க்கை வரலாற்றின் வெட்கக்கேடான பக்கங்களுக்கு கண்களை மூடிக்கொள்ளும்படி அவர்களை வலியுறுத்தியது. தத்துவஞானி இறந்துவிட்டார், மே 26, 1976 அன்று மெஸ்கிர்ச்சில் உள்ள அவரது சிறிய தாயகத்தில் அடக்கம் செய்யப்பட்டார், இது ஒரு வளமான மரபுரிமையையும் அவரது தார்மீக தன்மை பற்றிய இடைவிடாத விவாதத்தையும் விட்டுவிட்டது.
