அனைத்து பள்ளி மாணவர்களும் இதைக் கடந்து சென்றனர்: ஒரு கட்டுரை இலக்கிய கற்றல் செயல்முறையின் கட்டாய அங்கமாகும். பள்ளி முதல், பலர் இந்த இலக்கிய மற்றும் தத்துவ வகையின் ஒரு விபரீதமான மற்றும் பரந்த கருத்தை உருவாக்கவில்லை.
ஆசிரியரின் நிலை
ஒரு கட்டுரை, ஒரு இலக்கிய மற்றும் தத்துவ வகையாக, ஒரு சிறிய கட்டுரை, கொடுக்கப்பட்ட தலைப்பில் ஒரு குறிப்பு. இந்த வகையின் முக்கிய தனித்துவமான அம்சம் ஆசிரியரின் கருத்து சுதந்திரம் ஆகும், இருப்பினும், அதன் கருத்து அதிகாரப்பூர்வமானது மற்றும் ஒரே உண்மை என்று பாசாங்கு செய்யவில்லை.
உரை கட்டமைக்கப்பட்ட விதிகள் மற்றும் பிரேம்கள் எதுவும் இல்லை என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது. இந்த வகையின் மேலாதிக்கப் பாத்திரம் இலவச சங்கங்களின் கொள்கையால் ஆற்றப்படுகிறது, இது எண்ணங்கள், அனுமானங்கள் மற்றும் கற்பனைகளின் இலவச விமானத்தில் உள்ளது. கட்டுரையில் உரையாற்றப்பட்ட தலைப்பு ஆசிரியரை மிகவும் கவலையடையச் செய்ய வேண்டும், இல்லையெனில் அவர் அதைப் பற்றிய தனது அகநிலை கருத்தை முழுமையாக வெளிப்படுத்த முடியாது. நிச்சயமாக, தத்துவ சிந்தனையை அழகாக முறைப்படுத்த, சொற்களின் கலையை தேர்ச்சி பெறுவது அவசியம், இங்கே இலக்கியமும் தத்துவமும் பின்னிப் பிணைந்துள்ளன. இவ்வாறு, ஆசிரியர் தனது படைப்பில் சிறப்பு, சொற்பொழிவுகள், பழமொழிகள், மேற்கோள்கள், கதை கூறுகள், அத்துடன் பாடல் வரிகள் ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தலாம். ஆசிரியர் தனது உரையை உருவாக்கும் விதம் ஓரளவு அவரது தனிப்பட்ட நிலைப்பாட்டின் வெளிப்பாடாகும்.
ஒரு வகையாக ஒரு கட்டுரையின் மற்றொரு அம்சம், விஞ்ஞானத்திற்கு மாறாக, வாதத்தின் பற்றாக்குறை, இதில் கருதுகோள்களை சில வாதங்கள் ஆதரிக்க வேண்டும். இங்கே அவை அவ்வளவு தேவையில்லை, இருப்பினும், எழுத்தாளர் வாசகரை நிரூபிக்கவோ அல்லது ஈர்க்கவோ முயற்சிக்கவில்லை, அதே நேரத்தில் ஒரே ஒரு குறிக்கோளை மட்டுமே பின்பற்றுகிறார் - இந்த பிரச்சினையில் தனது சொந்த பார்வையின் வெளிப்பாடு. கட்டுரை பெரும்பாலும் ஒரு குறிப்பிட்ட குறைவு மற்றும் முழுமையற்ற தன்மையைக் கொண்டுள்ளது, இது ஆசிரியர் உண்மையைத் தேடுவதைத் தொடர்கிறது என்பதைக் குறிக்கிறது.
