"ரொமாண்டிஸிசம்" என்ற சொல் பல ஐரோப்பிய நாடுகளின் பரந்த கலாச்சார அடுக்குகளைக் குறிக்கிறது. அவரைப் பற்றிய கருத்து பள்ளியில், இலக்கியம் மற்றும் மாஸ்கோ ஆர்ட் தியேட்டரின் படிப்பினைகளில் மீண்டும் கொடுக்கப்படுகிறது, இருப்பினும், பலர் இன்னும் ஒரு தத்துவ காதல் ஒரு பவுல்வர்டுடனும், ஒரு காதல் ஹீரோ ஒரு காதல் கொண்டவராகவும் குழப்பமடைந்து வருகின்றனர்.
உண்மையில், ரொமாண்டிஸத்திற்கு ரொமான்ஸுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லை. ரொமாண்டிஸிசம் என்பது ஐரோப்பிய மற்றும் அமெரிக்க கலாச்சாரத்தில் ஒரு கருத்தியல் மற்றும் கலை திசையாகும். இந்த காலகட்டத்தின் கட்டமைப்பானது மங்கலாக உள்ளது, ஆனால் அடிப்படையில் அவை XVIII இன் முடிவாக வரையறுக்கப்படுகின்றன - XIX நூற்றாண்டின் முதல் பாதி. கிளாசிக் மற்றும் அறிவொளிக்கு ஒரு பதிலாக ரொமாண்டிஸிசம் எழுகிறது, இதன் விளைவாக, அவர்களின் எதிரியாக செயல்படுகிறது. விஞ்ஞான மற்றும் தொழில்நுட்பத்தின் சாதனைகளை எடுத்துக்காட்டுகின்ற தொழில்துறை புரட்சியின் மீதான ஆர்வம், மனிதனின் ஆளுமை மீதான ஆர்வத்திற்கு வழிவகுக்கிறது, அவரது உள் உலகில், இயற்கையோடு ஒற்றுமை பற்றிய யோசனை. 1789 ஆம் ஆண்டின் மாபெரும் பிரெஞ்சு புரட்சியால், ரொமாண்டிஸத்தின் தோற்றத்திற்கும் வளர்ச்சிக்கும் ஒரு பெரிய உத்வேகம் வழங்கப்பட்டது, இன்னும் துல்லியமாக, அதன் முடிவுகள் மக்களின் எதிர்பார்ப்புகளை பூர்த்தி செய்யவில்லை. ஆனால் இன்னும், ஜெனா பள்ளி என்று அழைக்கப்படும் எழுத்தாளர்களிடையே - டிக்கா, நோவாலிஸ், ஸ்க்லெகல் சகோதரர்கள் மத்தியில், ஜெர்மானிய இலக்கியங்களில் காதல்வாதம் உருவாகி வருகிறது. ஆர்தர் ஸ்கோபன்ஹவுரால் ரொமாண்டிஸத்தின் தத்துவம் பெரிதும் பாதிக்கப்பட்டது. "அமைதி ஒரு விருப்பமாகவும் பிரதிநிதித்துவமாகவும்" என்ற அவரது படைப்பு ஐரோப்பிய தத்துவ சிந்தனையில் ஒரு உண்மையான பரபரப்பை ஏற்படுத்தியது - இது சமகாலத்தவர்களுக்கு மிகவும் அவநம்பிக்கையானதாக தோன்றியது, மொத்த பகுத்தறிவின்மையைப் பிரசங்கித்தது - மனித இருப்புக்கு சிறப்பு அர்த்தம் இல்லை, குருட்டு, வாழ்க்கை விதிகளுக்கு விலங்குகளின் தாகம் மட்டுமே. காதல் ஒரு சிறப்பு படம் ஒரு ஹீரோ. ஒரு காதல் ஹீரோ என்பது யதார்த்தத்திலிருந்து, அன்றாட வாழ்க்கையிலிருந்தும், சாதாரண மக்களிடமிருந்தும், ரொமாண்டிக்ஸின் சொற்களில் "பிலிஸ்டைன்கள்" என்று ஓடிப்பவர். ரொமாண்டிஸத்தின் இலக்கியத்தில், கவர்ச்சியான நாடுகளுக்கு தப்பிப்பதற்கான நோக்கங்கள் மிகவும் அடிக்கடி நிகழ்கின்றன, பெரும்பாலும் ஒரு காதல் ஹீரோ தண்ணீரில் பயணம் செய்கிறார். மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க உதாரணம் பைரனின் சைல்ட்-ஹரோல்ட். பைரன் பொதுவாக ரொமாண்டிக்ஸில் இவ்வளவு பெரிய தாக்கத்தை ஏற்படுத்தினார், காதல் ஹீரோவின் துணை வகைகளில் ஒன்று பைரோனிக் என்று அழைக்கப்பட்டது. காதல் எழுத்தாளர்கள் விசித்திரக் கதைகளில் மிகுந்த ஆர்வம் காட்டுகிறார்கள் - அவர்கள் தங்கள் படைப்புகளில் புராண உலகத்தை உருவாக்குகிறார்கள், அதில் காதல் ஹீரோ யதார்த்தத்திலிருந்து மறைக்க முயற்சிக்கிறார். அத்தகைய "அற்புதமான" போக்கின் பிரகாசமான பிரதிநிதிகள் கிரிம், தியோடர் ஹாஃப்மேன் சகோதரர்கள். ரஷ்ய இலக்கியத்தில், ஜுகோவ்ஸ்கி, டியூட்சேவ், புஷ்கின் மற்றும் லெர்மொண்டோவ் ஆகியோர் ரொமாண்டிஸத்தை பின்பற்றுபவர்கள். ஓவியம் மற்றும் இசை - கலையின் பிற வடிவங்களில் காதல் உருவாக்கப்பட்டது. ரொமாண்டிஸத்தின் கலைஞர்கள் கிளாசிக்ஸின் எஜமானர்களுக்கு சவால் விடுத்தனர் - கிளாசிக்கல் படைப்புகளில் ஆன்மாவும் வாழ்க்கைக்கான தாகமும் இல்லை என்று அவர்கள் வாதிட்டனர், அவர்கள் அதிகப்படியான பகுத்தறிவுவாதம் என்று குற்றம் சாட்டினர். தியோடர் ஜெரிகால்ட், கார்ல் லெசிங், பிரான்சிஸ்கோ கோயா ஓவியத்தில் ரொமாண்டிசத்தின் பிரகாசமான பிரதிநிதிகளாக மாறினர். காதல் சகாப்தத்தின் இசையமைப்பாளர்கள் - ஷுபர்ட், ஹாஃப்மேன், ஷுமன், பாகனினி, வெர்டி, சோபின், கிளிங்கா, ரிம்ஸ்கி-கோர்சகோவ், பாலகிரேவ், முசோர்க்ஸ்கி, போரோடின், சாய்கோவ்ஸ்கி.
