மனிதகுல வரலாற்றில் அதிகாரத்தின் கருத்து ஒரு பழமையான சமுதாயத்தில் தோன்றியது, பழங்குடியினரின் மிகவும் அனுபவம் வாய்ந்த மற்றும் வலிமையான உறுப்பினர் தனது சக பழங்குடியினருக்கு அறிவுறுத்தல்களை வழங்கத் தொடங்கினார். காலப்போக்கில், சமுதாயத்தை நிர்வகிக்க வேண்டிய தேவை மட்டுமே வளர்ந்தது, எனவே, நவீன உலகில், அதிகாரிகளால் செய்ய முடியாது.
சக்தி மற்றும் அதன் உறுப்புகள்
அரசியல் அதிகாரத்தால், ஒரு குறிப்பிட்ட குழுவினரின் (அல்லது ஒரு நபர் கூட) அரசு மற்றும் அதன் குடிமக்களின் கட்டுப்பாட்டையும் நிர்வாகத்தையும் செயல்படுத்துவதற்கான திறனைக் குறிக்கிறது. இத்தகைய நிர்வாகத்தின் திட்டங்கள் அரசியல் அமைப்பு மற்றும் சமூக கட்டமைப்பைப் பொறுத்து வேறுபட்டிருக்கலாம். அதிகாரத்தைப் பயன்படுத்துவதற்கான பல்வேறு வழிமுறைகள் அரசாங்கத்தின் உருவாக்கம் மற்றும் கலவையின் கொள்கையையும் அதன் கிளைகளையும் பாதிக்கின்றன. பாரம்பரியமாக, மிகவும் சாத்தியமான அமைப்பு கருதப்படுகிறது, இதில் ஒருவருக்கொருவர் சுயாதீனமாக மூன்று கிளைகள் உள்ளன: சட்டமன்ற, நிர்வாக மற்றும் நீதித்துறை. வெளிப்படையாக, இந்த விஷயத்தில், ஒரு அதிகாரம் சமூகத்தின் நலன்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட சட்டமன்ற நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்கிறது, மற்றொன்று ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட சட்டங்களை செயல்படுத்துகிறது, மூன்றாவது அவற்றின் இணக்கத்தை கண்காணிக்கிறது.
அதிகாரிகள் மற்றும் மாநில அமைப்புகளை வேறுபடுத்துவது அவசியம், அவை அரசாங்க அமைப்பில் சேர்க்கப்பட்டிருந்தாலும், அதிகாரம் இல்லை.
அதிகாரிகள் மாநிலத்தையும் சமூகத்தையும் நேரடியாக நிர்வகிக்கும் சக்தி கட்டமைப்பின் கூறுகள். அவற்றின் முக்கிய அடையாளம் துல்லியமாக சில அதிகாரிகளின் இருப்பு. ஒரு விதியாக, அவை கூட்டாட்சி மற்றும் பிராந்திய அதிகாரிகளின் செல்வாக்கின் அளவிற்கு ஏற்ப பிரிக்கப்படுகின்றன. இதையொட்டி, பிராந்திய அமைப்புகள் பொது நிர்வாக அமைப்பின் ஒரு பகுதியாக இருக்கக்கூடும், மேலும் உள்ளூர் சுய-அரசாங்கத்தின் கட்டமைப்பில் சேர்க்கப்படலாம். பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், உள்ளூர் சுய-அரசு என்பது அரசாங்கத்தின் நிர்வாகக் கிளையால் மட்டுமே குறிப்பிடப்படுகிறது, அதாவது, அதன் ஒரே செயல்பாடு மாநில அல்லது பிராந்திய மட்டத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட சட்டங்களை செயல்படுத்துவதாகும்.
