கிறிஸ்தவ பாரம்பரியத்தில், சிறப்பு தேவாலய சடங்குகளின் கோட்பாடு உள்ளது, இதன் போது தெய்வீக அருள் ஒரு நபர் மீது இறங்குகிறது. ஆர்த்தடாக்ஸியில் ஏழு சடங்குகள் உள்ளன, அவற்றில் ஒன்று நற்கருணை.
நற்கருணை தேவாலய சடங்குகளில் ஒன்றாகும், இதன் போது இரட்சகராகிய கிறிஸ்துவின் உடல் மற்றும் இரத்தத்தின் உண்மையான சாரம் ரொட்டி மற்றும் திராட்சை சாராம்சத்தில் அற்புதமாக பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்த அற்புதம் நற்கருணை நியமனத்தின் போது பூசாரி பரிசுத்த ஆவியானவரை தயாரிக்கப்பட்ட பரிசுகளில் அழைக்கும்போது நிகழ்கிறது.
நற்கருணை என்பது தெய்வீக வழிபாட்டின் மைய தருணம். இந்த சடங்கு கடைசி சப்பரின் போது இயேசு கிறிஸ்துவால் நிறுவப்பட்டது. நற்கருணை அவரை நினைவுகூரும் வகையில் கொண்டாடும்படி இரட்சகரே நமக்குக் கட்டளையிட்டார். நாம் நேரடியாக நற்செய்திக்கு திரும்பினால், ஒரு விசுவாசி நற்கருணை (ஒற்றுமை) சடங்கைத் தொடங்க வேண்டியதன் அவசியத்தைப் பற்றி படிக்கலாம். இவ்வாறு, இரட்சகர் தங்கள் வாழ்க்கையில் பங்கெடுக்காதவர்களுக்கு தங்களுக்குள் ஜீவன் இருக்காது என்று சொன்னார், ஏனென்றால் அவர்தான் கிறிஸ்துவின் சரீரத்தை சாப்பிட்டு, அவருடைய இரத்தத்தை நித்திய ஜீவனைக் குடிக்கிறார்.
மரபுவழியில், நற்கருணை (அல்லது விசுவாசிகளின் ஒற்றுமை) கிறிஸ்துவின் உண்மையான உடலும் இரத்தமும் உள்ளன என்று ஒரு தெளிவான கருத்து கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. ஆகையால், ஒற்றுமை தெய்வீக அருளை மட்டுமல்ல, இறைவனும் அவருடன் ஐக்கியப்படுகிறார். ஆர்த்தடாக்ஸ் ஒற்றுமை இரண்டு வடிவங்களின் கீழ் எடுத்துக்கொள்கிறார் என்பதையும் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும் - அதாவது உடல் மற்றும் இரத்தம். கத்தோலிக்கர்களிடையே, சடங்கு ஒரு வடிவத்தின் கீழ் நடைபெறுகிறது - உடலால் மட்டுமே.
புராட்டஸ்டண்டுகளுக்கான சடங்கு ஒரு பெரிய ஆசாரியத்துவம் அல்ல, ஆனால் ஒரு வழக்கம், இரட்சகரின் கடைசி இரவு உணவின் வரலாற்று நிகழ்வை நினைவுபடுத்துகிறது என்பதையும் சுட்டிக்காட்ட வேண்டும். ஆகவே, கிறிஸ்துவின் உடல் மற்றும் இரத்தத்தின் சாராம்சம் ரொட்டி மற்றும் திராட்சைகளில் இருப்பதைப் பற்றி புராட்டஸ்டண்டுகளுக்கு எதுவும் தெரியாது.
