பிரெஞ்சு சொல் டிகாடென்ஸ் லத்தீன் டிகாடென்ஷியா (வீழ்ச்சி) என்பதிலிருந்து வந்தது. கலாச்சார வீழ்ச்சி, பின்னடைவு ஆகியவற்றைக் குறிக்க இது பயன்படுத்தப்படுகிறது. ரோமானியப் பேரரசின் சூரிய அஸ்தமனம் குறித்த தனது ஆய்வில் மான்டெஸ்கியூ இந்த வார்த்தையை உருவாக்கினார்.
கலாச்சார வீழ்ச்சி ஒரு குறிப்பிட்ட அதிர்வெண்ணுடன் வரலாற்றில் மீண்டும் நிகழ்கிறது: கி.பி 2 முதல் 4 ஆம் நூற்றாண்டுகளின் ரோமானியப் பேரரசின் வீழ்ச்சி, மறுமலர்ச்சியை நிறைவு செய்த 17 ஆம் நூற்றாண்டின் விதம், 19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் வீழ்ச்சி, கடந்த நூற்றாண்டின் இறுதியில் பின்நவீனத்துவம்
16 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் மறுமலர்ச்சி மனிதநேய உலக கண்ணோட்டத்தின் நெருக்கடியாக மேனரிசம் இத்தாலியில் தோன்றியது. ஓவியத்தில், இந்த போக்கு கிளாசிக்கல் உயர் மறுமலர்ச்சி பாணியை நிராகரிப்பதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. கலைஞரின் கற்பனையால் உருவாக்கப்பட்ட "உள் வரைதல்" தான் கலை உருவத்தின் அடிப்படை என்று நடத்தை வல்லுநர்கள் நம்பினர். "உள் யோசனையின்" வெளிப்புற வெளிப்பாடு நீளமான சில்ஹவுட்டுகள், ஒரு அதிநவீன தொகுப்பு முறை மற்றும் பகுத்தறிவற்ற வண்ணங்கள். பழக்கவழக்கத்தின் பிரதிநிதிகளை இத்தாலியர்கள் பொன்டார்மோ, ரோஸ்ஸோ, பெக்காஃபூமி என்று கருதலாம்; ஸ்பானியார்ட் எல் கிரேகோ; ஃபோன்டைன்லேவின் பிரெஞ்சு பள்ளியின் கலைஞர்கள்; இரண்டாம் ருடால்ப் பேரரசின் நீதிமன்ற கலைஞர்கள். இலக்கியத்தில், மேனரிஸம் என்பது பாணியின் எழுத்து மற்றும் பாசாங்குத்தனம், கற்பனைகளின் பரவலான பயன்பாடு மற்றும் வாழ்க்கையின் உயர் மற்றும் தாழ்ந்த பக்கங்களின் எதிர்ப்பு ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. டான், ஷேக்ஸ்பியர், செர்வாண்டஸ், மோன்டைக்னே மேனரிஸத்தின் செல்வாக்கை அனுபவித்ததாக நம்பப்படுகிறது. 1886 ஆம் ஆண்டில், பிரெஞ்சு சிம்பலிஸ்டுகள் தங்களது சொந்த டிகாடென்ஸ் பத்திரிகையை வெளியிடத் தொடங்கினர், அதன் பிறகு கவிஞர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்கள் குறியீட்டு மற்றும் அழகியலின் இயக்கங்களைப் பின்பற்றுபவர்கள் டிகாடெண்ட்ஸ் என்று அழைக்கத் தொடங்கினர். பல தசாப்தங்களாக சிவில் மற்றும் அரசியல் கருப்பொருள்கள் நிராகரிக்கப்படுவதாக அறிவித்தது. அவர்களின் கருத்துப்படி, கலைஞரின் உள் உலகம் மட்டுமே கலைக்கு உட்பட்டதாக இருக்க முடியும். ரஷ்யாவில், பழைய தலைமுறையின் குறியீட்டாளர்கள், வீழ்ச்சியடைந்த காலத்திலிருந்து உயர் கலாச்சாரத்தின் கடைசி பாடகர்களாக தங்களை கருதினர், இது இறக்கும் நாகரிகத்தின் அழகியல் விழுமியங்களை பாதுகாக்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. கடந்த நூற்றாண்டின் 90 களின் முற்பகுதியில், வீழ்ச்சிக்கு மாற்றாக வியாசஸ்லாவ் இவானோவ் தலைமையிலான புதிய குறியீட்டாளர்கள், "தர்ஜி" - யதார்த்தத்தை மாற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு மதக் கலை என்ற கருத்தை முன்வைத்தனர். வீழ்ச்சியின் பிரதிநிதிகள் ஓ. வைல்ட், ப ude டெலேர், மீட்டர்லிங்க், நீட்சே. ரஷ்யாவில், எஃப். சோலோகப், இசட் கிப்பியஸ், ஆரம்பகால பிரையுசோவ், கே. பால்மண்ட், மெரேஷ்கோவ்ஸ்கி ஆகியோர் மிகவும் பிரபலமான கவிஞர்கள்.
