ப Buddhism த்தம் மிகப் பழமையான உலக மதம். ஒரு நபரை ஒரு நபராக அவர் உணர்ந்ததால், எந்தவொரு குழுவிலும் உறுப்பினராக இல்லாததால், மக்களிடையே இன, எஸ்டேட் மற்றும் ஒப்புதல் வாக்குமூலங்களை அவர் முதலில் கடந்து சென்றார். ப Buddhism த்தம் ஆன்மீக வளர்ச்சியின் பாதையை வழங்குகிறது, இதன் நோக்கம் எல்லாவற்றின் உண்மையான தன்மையிலும் ஊடுருவுவதாகும். இது ஒரு அறிவியல் அல்லது உளவியல் பயிற்சி என்று பலர் நம்புகிறார்கள்.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/42/chto-takoe-buddizm.jpg)
வழிமுறை கையேடு
1
பொதுவாக, ப Buddhism த்தம் என்பது ஆன்மீக விழிப்புணர்வை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு மத மற்றும் தத்துவ போதனையாகும். இந்த போக்கு இந்திய நாகரிகத்தின் உச்சக்கட்டத்தில் இரண்டரை ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வாழ்ந்த புத்தர் அல்லது க ut தமா சக்யமுனியின் கருத்துக்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது. திறமையான மாணவர்களின் உதவியுடன், அவர் தனது கோட்பாட்டை பரப்பினார், இது இன்னும் ஏராளமான மக்களால் நடைமுறையில் உள்ளது. ஆசிரியரின் சொற்களின் தொகுப்பு 108 தொகுதிகளாகவும் ("காங்யூர்") மேலும் மாணவர்கள் எழுதிய 254 தொகுதிகளிலும் பிழைத்துள்ளன. புத்தர் அவருடைய போதனைகளை மிகச் சிறப்பாக வகைப்படுத்தினார்: "எல்லோரும் மகிழ்ச்சியாகவும் துன்பத்திலிருந்து விடுபடவும் பாடுபடுகிறார்கள் என்று நான் கற்பிக்கிறேன். எல்லாவற்றின் உண்மையையும் நான் கற்பிக்கிறேன்." ப Buddhism த்தம் மற்ற மதங்களிலிருந்து வேறுபடுகிறது, அது அனுபவத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, நம்பிக்கை அல்ல.
2
ப Buddhism த்தம் "நான்கு உன்னத சத்தியங்கள்" என்ற கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது: துன்பம், துன்பத்தின் தோற்றம் மற்றும் காரணங்கள், அவை நிறுத்தப்படுதல் மற்றும் அவற்றிலிருந்து விடுவிப்பதற்கான பாதை. மனித வாழ்க்கையின் இந்த கொள்கைகளை துல்லியமாக கண்டுபிடித்த பின்னர், க ut தமா அறிவொளி பெற்றார். முதல் உண்மை என்னவென்றால், துன்பம் - பிறப்பு, முதுமை, நோய், விரும்பியதை அடையத் தவறியது
இன்பம் குறுகிய காலம், மகிழ்ச்சி கற்பனையானது. எல்லா மனித வாழ்க்கையும் வேதனையில் நடைபெறுகிறது - மன மற்றும் உடல்.
3
ப Buddhism த்த மதத்தின்படி, மனிதனின் துன்பத்திற்கான காரணம் வாழ்க்கையின் இணைப்பில், இருப்பதற்கான தாகத்தில் உள்ளது. துன்பத்தை நிறுத்த, உங்கள் விருப்பங்களையும் பாசங்களையும் அடக்குவதற்கு உங்களுக்கு எந்த ஆசைகளும் இல்லை. விடுதலையின் நடைமுறை வழி நான்காவது சத்தியத்தால் வழங்கப்படுகிறது, இது “எட்டு மடங்கு பாதை”: நீதியான நம்பிக்கை, உறுதிப்பாடு, வார்த்தைகள், செயல்கள், வாழ்க்கை முறை, அபிலாஷைகள், எண்ணங்கள் மற்றும் சிந்தனை. இந்த உத்தரவுகளைப் பின்பற்றி, ஒரு நபர் முழுமையை அடைய முடியும், அதன் மேல் நிர்வாணம்.
4
நிர்வாணம் என்பது இன்னொரு ஜீவனுக்கான மாற்றம், நனவுக்கு அணுகக்கூடிய வாழ்க்கையை நிறுத்துதல் மற்றும் அதன் தரமான மாற்றம். ப ists த்தர்கள் சம்சாரம் குறித்த இந்தியக் கருத்துக்களை ஏற்றுக்கொண்டனர், இது ஒவ்வொரு உயிரினங்களையும் மறுபிறப்புச் சங்கிலி மூலம் ஈர்க்கிறது மற்றும் துன்பத்தை ஏற்படுத்துகிறது. மரணம் விடுதலை அல்ல, ஏனென்றால் அதற்குப் பிறகு ஒரு புதிய வாழ்க்கை தொடங்குகிறது. ஆனால் நிர்வாணம் மறுபிறவியை நிறுத்தி, அறிவொளி பெற்றவர் சம்சரத்தின் சக்கரத்திலிருந்து வெளியேற அனுமதிக்கிறது.
5
ப Buddhism த்தம் இரண்டு முக்கிய போதனைகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: மகாயானம் மற்றும் ஹினாயனா. முதலாவது பூமியில் உள்ள அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் வரம்பற்ற அன்பின் அவசியத்தை கூறுகிறது, அதன் அடிப்படையில் ஒரு போதிசத்துவ கருத்து உள்ளது. மற்ற உயிரினங்களின் உயிரைக் காப்பாற்றுவதற்காக நிர்வாணத்தை கைவிடுவதற்கான விருப்பம் இது. ஹினாயனா பின்பற்றுபவர்கள் தனிப்பட்ட இரட்சிப்பை மட்டுமே நாடுகிறார்கள்.