ஆன்டாலஜி என்றால் என்ன?

"ஆந்தாலஜி" என்ற சொல் பண்டைய கிரேக்க வம்சாவளியைச் சேர்ந்தது, இதன் பொருள் "மலர் தோட்டம்" அல்லது "பூச்செண்டு". இருப்பினும், இது முக்கியமாக ஒரு அடையாள அர்த்தத்தில் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

பண்டைய மற்றும் இடைக்கால சகாப்தத்தின் தொகுப்புகள்

"ஆந்தாலஜி" என்ற சொல்லுக்கு சிறிய அளவிலான இலக்கிய படைப்புகளின் தொகுப்பு - கதைகள், கவிதைகள், கட்டுரைகள், வெவ்வேறு எழுத்தாளர்களால் உருவாக்கப்பட்டது. ஒரு விதியாக, அத்தகைய இலக்கியத் தொகுப்புகளைத் தொகுக்கும்போது, ​​படைப்புகள் வகை அல்லது கருப்பொருளால் இணைக்கப்படுகின்றன.

பண்டைய கிரேக்க மக்களால் தொகுக்கப்பட்ட புராணக்கதைகள் பற்றிய தகவல்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. எடுத்துக்காட்டாக, பல்வேறு எழுதப்பட்ட ஆதாரங்களில், கோடார்ட் நகரைச் சேர்ந்த மெலேஜர், தெசலோனிகியைச் சேர்ந்த பிலிப், சர்திலிருந்து ஸ்ட்ராட்டன், ஹெராக்லியாவிலிருந்து டியோஜெனியன் ஆகியோரால் உருவாக்கப்பட்ட பழமொழிகள் மற்றும் எபிகிராஃப்களின் தொகுப்புகள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. இதேபோன்ற தொகுப்புகள் சில பண்டைய ரோமானிய எழுத்தாளர்களால் உருவாக்கப்பட்டன என்பதும் அறியப்படுகிறது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, அசலில் உள்ள இந்த படைப்புகள் இன்றுவரை பிழைக்கவில்லை.

10 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து இன்றுவரை நீடித்திருக்கும் புராணக்கதைகளில் மிகவும் பழமையானது. இது பாலாடைன் ஆன்டாலஜி என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த தொகுப்பை கான்ஸ்டான்டின் கெஃபாலா தொகுத்தார். இந்தத் தொகுப்பில் பணிபுரியும் போது, ​​கெஃபாலா தனது முன்னோர்களின் படைப்புகளைப் பயன்படுத்தினார். அதைத் தொடர்ந்து, முல்லட்டின் புராணக்கதை பல முறை மீண்டும் எழுதப்பட்டது. 14 ஆம் நூற்றாண்டில், கான்ஸ்டான்டினோப்பிளின் துறவி, மாக்சிம் ப்ளவுண்ட், அதிலிருந்து படைப்புகளின் ஒரு பகுதியைத் தேர்ந்தெடுத்து, அதை ஏராளமான எபிகிராம்கள் மற்றும் பல கவிதைகளுடன் கூடுதலாக வழங்கினார், பின்னர் அதை தனது சொந்த புராணக்கதை என்ற போர்வையில் வெளியிட்டார்.

16 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், ஜோசப் ஸ்காலிகர் பண்டைய ரோமானிய எழுத்துக்களில் இருந்து சில பகுதிகளை இணைத்து, கேடலெக்டா கால்நடை கவிதை என்ற தொகுப்பை வெளியிட்டார். பின்னர் பியர் பீட் மேலும் இரண்டு தொகுப்புகளை வெளியிட்டார். இந்த புத்தகங்கள் மீண்டும் மீண்டும் மறுபதிப்பு செய்யப்பட்டன.

கிழக்கு மக்களுக்கும் இத்தகைய இலக்கியங்களுக்கு ஏராளமான எடுத்துக்காட்டுகள் இருந்தன. எடுத்துக்காட்டாக, பிரபல சீன முனிவரும் தத்துவஞானியுமான கன்பூசியஸ் ஷி-சிங் புராணக்கதையின் படைப்பாற்றலைப் பெற்றவர். இந்த தொகுப்புகளை தொகுக்கும் வழக்கம் அரேபியர்களின் சிறப்பியல்பு. அவர்கள் பெர்சியாவைக் கைப்பற்றிய பிறகு, பாரசீக எழுத்தாளர்களும் இந்த பழக்கத்தை ஏற்றுக்கொண்டு, ஏராளமான கவிதைத் தொகுப்புகளை உருவாக்கினர். ஏற்கனவே பெர்சியர்களிடமிருந்து ஒட்டோமான் துருக்கியர்கள் மற்றும் இந்துக்கள் உட்பட ஏராளமான அண்டை நாடுகளால் இது ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.