பழைய ஏற்பாட்டின் புனித நூல்களில் ஒரு சிறப்பு இடம் மனித வரலாற்றின் வளர்ச்சியின் போக்கை மாற்றியமைத்த ஒரு நிகழ்வால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. முதல் மக்களின் வீழ்ச்சி மற்றும் அவர்கள் சொர்க்கத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டதைப் பற்றி பலர் கேள்விப்பட்டிருக்கிறார்கள். சில முக்கிய கலைஞர்கள் தங்கள் படைப்புகளில் இந்த தலைப்புக்கு திரும்பினர், இந்த தருணத்தை கேன்வாஸ்களில் பதிவுசெய்து உலக ஓவியத்தின் அழியாத தலைசிறந்த படைப்புகளாக மாறியது.
![Image Image](https://images.culturehatti.com/img/kultura-i-obshestvo/22/chto-proizoshlo-s-chelovecheskoj-prirodoj-posle-grehopadeniya.jpg)
ஆர்த்தடாக்ஸி என்பது முதல் பாவத்தைச் செய்யும் ஒரு நபரின் செயலைக் குறிக்கிறது. நன்மை தீமை பற்றிய அறிவின் மரத்திலிருந்து தடைசெய்யப்பட்ட பழத்தை சாப்பிடுவதாக பைபிள் விவரிக்கிறது, அதன் பிறகு மக்கள் சொர்க்கத்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர்.
கடவுளின் ஒரே கட்டளைக்கு கீழ்ப்படியாத ஒரு நபரைத் தேர்ந்தெடுப்பதே பாவத்தின் சாராம்சம். பிந்தையவர் தனது இலவச தேர்வைக் கொண்ட ஒருவர் தொடர்ந்து நல்லதை மேம்படுத்துவதற்காக வழங்கப்பட்டார் (கடவுளின் கட்டளைப்படி வாழ்க்கை). தடைசெய்யப்பட்ட பழத்தை சாப்பிட்ட பிறகு, மக்கள் நன்மை தீமைகளை வேறுபடுத்தி அறிய முடிந்தது என்று பைபிள் கூறுகிறது. இந்த நேரத்தில்தான் தீமை மனித வாழ்க்கையில் நுழைகிறது, மனிதனின் வீழ்ச்சி மக்களின் தன்மையை மாற்றுகிறது. ஆகவே, கிறிஸ்தவ மதத்தில், தெய்வீக சட்டத்தை மீறும் முயற்சியில் தனிப்பட்ட மனிதர்களின் விருப்பத்தின் ஒரு இலவச தேர்வாக தீமை புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. உலகில் நுழைந்ததும், பாவம் (தீமை) மனிதனின் இயல்புக்குள் ஊடுருவி, அதை தீவிரமாக மாற்றுகிறது.
இதனால், மனித இயல்பு பாவத்திற்கு முன்னோடியாகிறது. அவள் அசல் புனிதத்தையும் அருளையும் இழக்கிறாள். பாவம் இனி சட்டத்தை மீறுவது அல்ல, ஆனால் மனித இயல்புடைய ஒரு நோய், இதற்கு சிகிச்சை தேவை. இயற்கையான மட்டத்தில் உள்ள ஒருவருக்கு பாவத்திற்கான விருப்பமும் விருப்பமும் இருக்கிறது. அதனால்தான் மனிதனைக் காப்பாற்றவும், பாவத்திலிருந்து தங்கள் ஆத்துமாக்களைத் தூய்மைப்படுத்தவும் மக்களுக்கு வாய்ப்பளிப்பதற்காக கிறிஸ்து உலகத்திற்கு வருகிறார். இருப்பினும், மக்களின் இயல்பு சேதமடைந்துள்ளது. ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறித்துவத்தின் போதனைகளின்படி, மனித இயல்புக்கு ஏற்பட்ட சேதத்தின் ஈடுசெய்ய முடியாத விளைவு, உடல் மரணம். "அவசியமான மரணமோ அல்லது அவசியமில்லாத அழியாமலோ" உருவாக்கப்பட்ட ஒரு நபருக்கு மரணம் இயற்கைக்கு மாறானது என்று அது மாறிவிடும் (பாதிரியார் ஒலெக் டேவிடென்கோவ் மேற்கோள் காட்டியது "நாய் இறையியல்"). மக்கள் தங்கள் சுதந்திர விருப்பத்தின் தேர்வைப் பொறுத்து ஒன்று மற்றும் மற்றொன்றுக்கு முன்னுரிமை அளித்தனர்.
இவ்வாறு, மனித இயல்பு வீழ்ச்சியின் முக்கிய விளைவுகள் மக்களின் இயல்பு மாற்றம், மரண மனித வாழ்க்கையில் நுழைவது மற்றும் பாவத்திற்கு ஆன்மீக மனநிலை.