மதத்தின் தலைப்பு மனிதகுலத்தின் சமூக, சமூக மற்றும் கலாச்சார வாழ்க்கையில் மிகவும் சர்ச்சைக்குரியதாக இருந்து வருகிறது. விசுவாசம் சிலருக்கு தாயின் பாலால் பரவுகிறது, மற்றவர்கள் நாத்திகர்களாக தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் இருக்கிறார்கள்.
விசுவாசத்திற்கான பாதை
எல்லோரும் கடவுளை நம்பலாம், இதற்காக எந்தவொரு சிறப்பு திறன்களையும் கொண்டிருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை அல்லது ஒரு சிறப்பு சமூக அடுக்குக்கு சொந்தமானது அல்ல. நபர் வளர்ந்த குடும்பம் மற்றும் சூழலைப் பொருட்படுத்தாமல், அவர் ஒரு நாத்திகர் அல்லது விசுவாசியாக இருக்க முடியும். மதத்தின் மீதான ஒரு நபரின் அணுகுமுறை என்ன சார்ந்துள்ளது என்பது யாருக்கும் தெரியாது. இருப்பினும், இந்த அணுகுமுறை வாழ்நாள் முழுவதும் வியத்தகு முறையில் மாறக்கூடும், எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு தீவிர நாத்திகர் ஒரு மதகுருவாக மாறலாம், அல்லது நேர்மாறாகவும்.
ஒருவரின் ஆத்மாவில், நம்பிக்கை மறைக்கப்பட்டுள்ளது, வெளிப்புற நம்பிக்கையின்மையின் பின்னால் ஒளிந்து கொள்கிறது, மேலும் ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் சில நிகழ்வுகள் மற்றும் சம்பவங்கள் காரணமாக, அது வெடிக்கக்கூடும். இந்த விஷயத்தில், அது நாத்திகம் கட்டாயப்படுத்தப்படுகிறது, மயக்கமடைகிறது, விதியின் அதிர்ஷ்டத்தால் வளர்க்கப்படுகிறது. பெரும்பாலும் ஒரு நபர், தான் கடவுளை நம்பவில்லை என்று கூறிக்கொண்டு, அவர் இல்லாததை தன்னை நம்ப வைக்க முயற்சிக்கிறார். இது அவருக்கு வெறுமனே இன்றியமையாதது, இது ஒரு பதில், ஒரு பாதுகாப்பு எதிர்வினை. பாவங்களைச் செய்யும்போது, ஒரு நபர் தனது சொந்த மனசாட்சியால் அவதிப்படுகிறார், குறைந்தபட்சம் இந்த பாவங்களை எப்படியாவது நியாயப்படுத்தும் பொருட்டு, கடவுள் இல்லை என்று தன்னை நம்பிக் கொள்கிறார், எனவே, நீங்கள் பாவம் செய்யலாம், பின்விளைவுகள் எதுவும் இருக்காது.
அதே சமயம், விசுவாசமே திரும்பும் வழி, கடவுளிடம் வழிநடத்துகிறது, அவரிடமிருந்து மறைக்கப்படுவதில்லை. பாவங்களை நியாயப்படுத்தாத ஒரு பாதை, ஆனால் அவற்றை அங்கீகரித்து அவர்களிடமிருந்து சுத்திகரிப்புக்கு வழிவகுக்கிறது. தங்கள் வாழ்க்கையின் ஒரு கட்டத்தில், பலர் தங்கள் சொந்த வாழ்க்கையில் அதிருப்தி அல்லது இந்த வாழ்க்கையின் பொருளைத் தேடுவது என பல்வேறு காரணங்களுக்காக இந்த பாதைக்கான பாதையைத் தேடத் தொடங்குகிறார்கள். எல்லா கீழ் தேவைகளும் ஏற்கனவே பூர்த்தி செய்யப்பட்டால்தான் பெரும்பாலும் இதுபோன்ற ஆன்மீகத் தேவை எழுகிறது, ஆனால் அமைதியின் ஆன்மா கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை.
